選考科心理學(xué)(一)資料11

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  第11章畢生發(fā)展
  有序的變化就是發(fā)展
  心理的發(fā)展主要包含三個(gè)方面:
 ?、偈莿?dòng)物種系進(jìn)化過(guò)程中心理的發(fā)展;
 ?、诿褡逍睦淼陌l(fā)展,即人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中心理的發(fā)展;
 ?、蹅€(gè)體的心理發(fā)展,即個(gè)體從出生到衰老過(guò)程中的心理發(fā)展。
  發(fā)展心理學(xué)
  廣義:包含上面三個(gè)含義,研究上述三個(gè)方面的發(fā)展過(guò)程和

①是動(dòng)物種系進(jìn)化過(guò)程中心理的發(fā)展;

②民族心理的發(fā)展,即人類(lèi)歷史發(fā)展過(guò)程中心理的發(fā)展;

③個(gè)體的心理發(fā)展,即個(gè)體從出生到衰老過(guò)程中的心理發(fā)展。

發(fā)展心理學(xué)

廣義:包含上面三個(gè)含義,研究上述三個(gè)方面的發(fā)展過(guò)程和規(guī)律。

狹義:個(gè)體發(fā)展心理學(xué),是研究個(gè)體從出生到衰老的整個(gè)過(guò)程中的心理發(fā)展和變化規(guī)律的。一般來(lái)說(shuō),心理發(fā)展是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的變化過(guò)程。

心理發(fā)展是從個(gè)體出生到成年再到老年的持續(xù)過(guò)程。

畢生發(fā)展觀點(diǎn):

1.人生的發(fā)展,除了身體在生物意義上的發(fā)育、成熟以外,是一個(gè)伴隨人的一生的過(guò)程,其行為的變化過(guò)程貫穿于從胎兒期到死亡的全部一生中,行為變化過(guò)程反映了個(gè)人的不同行為表現(xiàn)增強(qiáng)和減退的情況。

2. 發(fā)展具有多維性和多向性,發(fā)展的方向也因發(fā)展內(nèi)容的種類(lèi)不同而有所不同。

3.發(fā)展由獲得和喪失組成,是一個(gè)有序的過(guò)程,并非僅僅意味著增長(zhǎng)。

4.心理發(fā)展存在著很大的個(gè)體差異和可塑性,不同的人有不同的形式。

5.心理發(fā)展受多種因素影響,個(gè)體的發(fā)展是年齡階段、歷史階段和非規(guī)范事件等多種影響共同作用的結(jié)果。

心理年齡階段劃分依據(jù):

1.個(gè)體心理發(fā)展的每個(gè)時(shí)期的重要的特殊的矛盾和質(zhì)的特點(diǎn),應(yīng)該是劃分心理年齡階段的主要依據(jù)。

2.在劃分心理年齡階段時(shí),既應(yīng)該看到重點(diǎn),又應(yīng)該看到全面。

心理發(fā)展年齡階段的劃分標(biāo)準(zhǔn):在一定的社會(huì)和教育條件下,個(gè)體心理發(fā)展的各個(gè)不同時(shí)期內(nèi)的特殊矛盾或質(zhì)的特點(diǎn),而其主要再現(xiàn)在個(gè)體不同時(shí)期的主導(dǎo)活動(dòng)、智力水平和個(gè)性特征,以及生理發(fā)展和言語(yǔ)發(fā)展。

心理發(fā)展年齡特征:

1.普遍性和穩(wěn)定性:在一定的社會(huì)影響、教育條件下,顯示出階段的順序,第一個(gè)階段的變化過(guò)程和速度大體上是穩(wěn)定的、共同的。

2.可變性:相同的教育條件和社會(huì)環(huán)境在不同的兒童身上所起的作用也可能是不同的,因而在個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程和速度上,也就會(huì)形成一定的差距,再現(xiàn)出可變性。

畢生發(fā)展的階段及主要特征:

1.產(chǎn)前期:生理的發(fā)展。

2.乳兒期:1,生理的發(fā)展、適應(yīng)環(huán)境、簡(jiǎn)單反射。

3.嬰幼兒:1-3,動(dòng)作技巧、言語(yǔ)的發(fā)展、社會(huì)性的發(fā)展、身體的發(fā)展。

4.兒童前期:3-6,自我意識(shí)、性別認(rèn)同感、力量增加、創(chuàng)造力發(fā)展。

5.兒童后期:6-12,運(yùn)動(dòng)技能、具體思維、書(shū)面語(yǔ)言、同伴關(guān)系、自我要概念和自尊的發(fā)展。

6.青少年期:12-18,生理高速發(fā)展、生殖成熟、抽象思維、人格獨(dú)立發(fā)展、建立兩性關(guān)系。

7.成年早期:18-45,職業(yè)與家庭關(guān)系的發(fā)展、認(rèn)知能力處于高峰之后逐漸下降、扮演父母的角色和社會(huì)職業(yè)角色。

8.中年期:45-65,生理機(jī)能出現(xiàn)衰退,活力下降、認(rèn)知技能復(fù)雜化、善于解決實(shí)際問(wèn)題但學(xué)習(xí)能力下降、自我進(jìn)行重新評(píng)價(jià)。

9.老年期:65以上,生理機(jī)能、認(rèn)知技能衰退,反應(yīng)力減退、享受家庭生活、承擔(dān)喪失親人的痛苦、退休、重新適應(yīng)生活。

關(guān)鍵年齡:關(guān)鍵期:個(gè)體在早期發(fā)展過(guò)程中,某一反應(yīng)或一組反應(yīng)在某一特定時(shí)期或階段中最易獲得,最易形成,這段時(shí)期或階段就是關(guān)鍵年齡或關(guān)鍵時(shí)期。

影響心理發(fā)展的因素:

1.強(qiáng)調(diào)內(nèi)在的先天的因素:結(jié)構(gòu)主義非常強(qiáng)調(diào)遺傳在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的決定作用。

2.后天的環(huán)境因素對(duì)個(gè)體發(fā)展起著決定性影響作用:行為主義,華生。

影響個(gè)體心理發(fā)展的因素既有內(nèi)在,也有外在的,既有先天的,也有后天的。既承認(rèn)遺傳素質(zhì)在個(gè)體心理發(fā)展中的重要作用,它是個(gè)體心理發(fā)展的前提條件,同時(shí),也不能盲目夸大它的作用,而忽視后天的環(huán)境影響和教育的作用。個(gè)體先天的遺傳的素質(zhì)僅僅為個(gè)體提供了心理發(fā)展的可能性,個(gè)體只有在后天的環(huán)境和教育的影響下,才能夠使先天的素質(zhì)得以正常發(fā)展。各種因素是在相輔相成中發(fā)生作用的。

發(fā)展心理學(xué)主要研究方法:

1.橫斷研究法:就是在同一時(shí)間里研究不同年齡組的被試的心理發(fā)展水平,并對(duì)其進(jìn)行 比較。每一個(gè)年齡組的被試稱(chēng)作一個(gè)群體。優(yōu)點(diǎn):同時(shí)研究較大的樣本,在較短的時(shí)間里收集較大量的數(shù)據(jù)資料,省時(shí),省力。缺點(diǎn):缺乏系統(tǒng)連續(xù)性。

2.縱向研究法:跟蹤研究,主要指在比較長(zhǎng)的時(shí)間里,對(duì)所選取的被試進(jìn)行追蹤研究,對(duì)其心理展進(jìn)行有系統(tǒng)的定期觀察、記錄,目的是考察某些心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展的質(zhì)的變化規(guī)律。優(yōu)點(diǎn):系統(tǒng)、詳細(xì)地了解個(gè)體的心理發(fā)展的連續(xù)過(guò)程和量變質(zhì)變規(guī)律,有利于提示個(gè)體心理發(fā)生發(fā)展與時(shí)間因素的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

缺點(diǎn):

①時(shí)間較長(zhǎng),被試流失會(huì)影響研究結(jié)果的可信性和意義

②反復(fù)進(jìn)行測(cè)查,會(huì)影響被試的情緒和態(tài)度,因而影響到研究結(jié)果的可靠性③時(shí)間長(zhǎng),經(jīng)歷社會(huì)變遷,因而環(huán)境變化引起變量增多,研究困難

④耗資較大,研究者極大的投入。

3.群體序列研究法:(聚合交叉研究法):在同一時(shí)選定不同的被試群體進(jìn)行研究,然后對(duì)各個(gè)被試群體進(jìn)行縱向的跟蹤研究。優(yōu)點(diǎn):克服了縱向研究的缺陷,又保持了橫斷研究的長(zhǎng)處,因而科學(xué)性和實(shí)用性都很強(qiáng)。

兒童的身心發(fā)展

新生兒條件反射特點(diǎn):1.形成速度很慢。2.形成后,不穩(wěn)定。3.不易分化。

嬰幼兒動(dòng)作的發(fā)展:是其各種活動(dòng)發(fā)展的直接前提,也是認(rèn)知發(fā)展的重要基礎(chǔ),動(dòng)作的發(fā)展與個(gè)體的空間認(rèn)知、概念形成、社會(huì)交往、自我中心化相關(guān),動(dòng)作發(fā)展是心理發(fā)展的外在表現(xiàn)。

兒童動(dòng)作的發(fā)展遵循三個(gè)原則:1.由上到下。2.由內(nèi)到外。3.由簡(jiǎn)單的、無(wú)意識(shí)的動(dòng)作到復(fù)雜的、意識(shí)控制的動(dòng)作。

認(rèn)知:人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí),它包括感知覺(jué)、記憶、注意、思維等心理過(guò)程。

認(rèn)知的特性:認(rèn)知方式、認(rèn)知策略、認(rèn)知速度、認(rèn)知成績(jī)。

感知覺(jué):是最基本的認(rèn)知過(guò)程,是高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)的基礎(chǔ),兒童對(duì)客觀世界的認(rèn)知是從感知覺(jué)開(kāi)始的,然后學(xué)會(huì)了語(yǔ)言,在此基礎(chǔ)上才逐漸發(fā)展了高級(jí)的認(rèn)知過(guò)程。

嬰幼兒最主要的感知覺(jué)是觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)。

嬰幼兒的語(yǔ)言發(fā)展:語(yǔ)言是人類(lèi)進(jìn)行溝通和聯(lián)系的工具,也是個(gè)體發(fā)展其他高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)的。

剛出生:能分辨語(yǔ)音刺激與其他聲音刺激。

9-12個(gè)月:說(shuō)出第一個(gè)指示詞

18-24個(gè)月:出現(xiàn)雙詞話語(yǔ)

3-4歲:出現(xiàn)完全符合語(yǔ)法的完整的句子

7歲前:獲得完全符合語(yǔ)法的口頭語(yǔ)言。

語(yǔ)言獲得理論:

1.學(xué)習(xí)理論:強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素和后天的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為兒童通過(guò)對(duì)成人語(yǔ)言的模仿從而獲得了語(yǔ)言,比如在受到更多關(guān)注和強(qiáng)化的家庭里長(zhǎng)大的兒童,比生活在語(yǔ)言貧乏的家庭中的兒童更能說(shuō),語(yǔ)言發(fā)展得更好。

2.先天論:主張人類(lèi)具有與生俱來(lái)的語(yǔ)言能力。喬姆斯基:人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行加工的裝置,叫語(yǔ)言獲得裝置,使兒童能夠分析他們所聽(tīng)到的語(yǔ)言聲音,并抽取其中的語(yǔ)法規(guī)則,把它們轉(zhuǎn)化生成他們內(nèi)在的語(yǔ)法體系,這樣就可創(chuàng)造出兒童從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到的新句子。

皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論:瑞士,皮亞杰對(duì)兒童的認(rèn)知發(fā)展過(guò)程進(jìn)行了深入的研究,創(chuàng)造性提出:兒童認(rèn)知四階段理論,描述了從嬰兒期到青春期的認(rèn)知發(fā)展順序。

1.感知運(yùn)動(dòng)階段:0-2,通過(guò)感覺(jué)和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)囊磺?,他們逐漸能把自己與物體分開(kāi),意識(shí)到自己的活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響,形成客體永久性:兒童學(xué)會(huì)了當(dāng)自己看不見(jiàn)某個(gè)人或物體時(shí),他們還仍然存在的概念。

2.前運(yùn)算階段:2-7,開(kāi)始學(xué)習(xí)并能夠運(yùn)用符號(hào)對(duì)事物進(jìn)行表征,發(fā)展出了某些代表性的系統(tǒng),比如用特定的字眼來(lái)代表人、地點(diǎn)或事件。特點(diǎn):自我中心性或不守恒性。

3.具體運(yùn)算階段:7-12左右,掌握守恒概念,可以進(jìn)行一些運(yùn)用符號(hào)的邏輯思考活動(dòng),可以形成一系列的行動(dòng)心理表想象。特點(diǎn):自我中心下降,克服片面性,提高與人溝通的能力。

4.形式運(yùn)算階段:11.12以后,思維發(fā)展趨于成熟,特征:抽象思維得到發(fā)展和完善。

社會(huì)性發(fā)展:個(gè)體在與他人交往的社會(huì)生活中,逐漸形成適合于自己生活的社會(huì)的人格,掌握社會(huì)認(rèn)可的行為方式的過(guò)程。

兒童社會(huì)性發(fā)展:(內(nèi)容)

1.依戀行為:通過(guò)個(gè)體與個(gè)體的互動(dòng)關(guān)系建立起來(lái)的,交往的雙方通過(guò)相互給予安全、溫暖、情感支持而使得雙方產(chǎn)生了相互的親密感的關(guān)系。始于嬰兒期,表現(xiàn)于嬰兒與其撫養(yǎng)者之間的親密的情感聯(lián)系。追隨行為屬依戀行為,具有明顯的適應(yīng)性價(jià)值。早期認(rèn)為:依戀產(chǎn)生是由于他們是食物的主要來(lái)源,滿足基本需要。后來(lái)認(rèn)為,依戀行為的實(shí)質(zhì)是一種社會(huì)性的需要,它的形成是通過(guò)雙方的相互強(qiáng)化完成的。

2.性別社會(huì)化:個(gè)體在社會(huì)化過(guò)程中,還必須習(xí)得性別模式,進(jìn)行性別社會(huì)化。性別模式:在不同的文化中,都有關(guān)于男與女的行為準(zhǔn)則。在其成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)于心理的健康發(fā)展有重要的作用。

主要影響因素:①家庭中的性別角色刻板印象②學(xué)校教育中性別角色刻板印象(教科書(shū),教師,同伴群體)

3.道德判斷的發(fā)展

道德認(rèn)知:對(duì)客觀存在的道德關(guān)系及如何處理這種關(guān)系的原則和規(guī)范。

道德認(rèn)知構(gòu)成道德行為的必要前提,對(duì)道德行為起重要的引導(dǎo)和調(diào)節(jié)作用,是個(gè)體社會(huì)性發(fā)展的重要內(nèi)容。

皮亞杰:用觀察法、對(duì)偶故事法、兩難故事法、兒童對(duì)懲罰的看法,研究?jī)和牡赖屡袛嗉皟和瘜?duì)規(guī)則的認(rèn)知規(guī)律。

規(guī)則認(rèn)知特點(diǎn):

①?gòu)恼J(rèn)識(shí)單純的規(guī)則到了解真正意義的準(zhǔn)則

②從單方面的尊重到多方面尊重

③從約束的道德品質(zhì)到合作的道德品質(zhì)

④從他律到自律。

《兒童的道德判斷》分四個(gè)階段

①自我中心:2-5,不顧規(guī)定,按自己的想像去執(zhí)行規(guī)則。

②權(quán)威階段:6-8,對(duì)外在權(quán)威尊敬和順從。皮亞杰:道德的實(shí)在論:一是絕對(duì)遵從父母、權(quán)威者或年大的人。認(rèn)為服從權(quán)威就是好,不聽(tīng)話就是壞。二是對(duì)規(guī)則本身的尊敬和順從,即把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看成是固定的、不可改變的。

③可逆性階段:8-10,思維進(jìn)入具體運(yùn)算階段,具有守恒性和可逆性。認(rèn)識(shí)到規(guī)則是共同約定,可以改變的。意識(shí)到同伴之間的相互關(guān)系,富有社會(huì)性色彩。

④公正階段:10-12,公正感和正義感是互敬和互惠的一個(gè)重要產(chǎn)物。拋棄父母的意見(jiàn)過(guò)程中獲得的。由權(quán)威和遵從過(guò)渡到平等。道德觀傾向于主持公正和平等。皮亞杰:可逆性轉(zhuǎn)變到公正主要因素是:利他主義因素。

美???tīng)柌瘢簝和赖屡袛喟l(fā)展階段的研究

采用開(kāi)放式手段提示兒童道德的發(fā)展水平。用假設(shè)兩難情境,編制道德兩難故事(海因茲偷藥),引發(fā)兒童道德判斷的工具。采用縱向法,連續(xù)測(cè)量72個(gè)10-26歲男孩,10年之久。于1969年提出:兒童道德判斷發(fā)展分3個(gè)水平6個(gè)階段理論。

1.水平1:前習(xí)俗水平:(主要著眼于自身的具體結(jié)果)

階段1:服從與懲罰定向

階段2:樸素的快樂(lè)主義和工具定向

2.水平2:習(xí)俗水平:習(xí)俗的規(guī)則與服從性道德(主要滿足社會(huì)期望)

階段3:好孩子道德

階段4:權(quán)威與維持社會(huì)秩序的道德

3.水平3:后習(xí)俗水平:自我接受的道德原則(主要履行自己選擇的道德準(zhǔn)則)

階段5:契約、個(gè)人權(quán)利和民主承認(rèn)的法律的道德

階段6:個(gè)體內(nèi)在良心的道德

青少年期身心發(fā)展:12.13-18.19.20歲

身體:身高、體重、第二特征、性的發(fā)育與成熟。

心理:1.智力的發(fā)展:認(rèn)知發(fā)展進(jìn)入形式運(yùn)算階段,個(gè)體不依賴(lài)于具體事物來(lái)進(jìn)行運(yùn)算和思考,能夠抽象思維,邏輯推理,驗(yàn)證假設(shè)。

2.個(gè)性發(fā)展:①自我意識(shí)的發(fā)展:自我意識(shí):個(gè)體對(duì)自身的意識(shí),包括三個(gè)層次:對(duì)自己機(jī)體及其狀態(tài)的意識(shí),對(duì)自己肢體活動(dòng)狀態(tài)的意識(shí);對(duì)自己思維、情感、意志、等心理活動(dòng)的意識(shí)。

從他人那里了解自我后主觀化自我

②情緒表現(xiàn)的矛盾性特點(diǎn):心理能力的發(fā)展和生活經(jīng)驗(yàn)的豐富,情緒表現(xiàn)形式不再單一,但不能像成人情緒那樣穩(wěn)定,因而表現(xiàn)出兩面性。典型:強(qiáng)烈狂暴與溫和細(xì)膩共存,情緒的可變性與固執(zhí)性共存,內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。能在一定程度上將自己的內(nèi)心體驗(yàn)隱藏起來(lái),在合適的情境下用帶有表演特點(diǎn)的形式表現(xiàn)出來(lái)。

③人際關(guān)系發(fā)展的新特點(diǎn):由于心理上的不安與焦躁,迫切需要能傾聽(tīng)自己訴說(shuō)內(nèi)心煩惱、與自己交流情感并為自己保守秘密的對(duì)象,因此,他們對(duì)友誼非常看重。與父母會(huì)有一段時(shí)間不能和睦相處。開(kāi)始意識(shí)到性別問(wèn)題。

成年期:20-65,典型特點(diǎn):個(gè)體的自我意識(shí)得到充分的發(fā)展,自我同一性得到確立,人生觀和價(jià)值觀趨于穩(wěn)定,人際交往趨向成熟。

成年初期:18.19-45,主要任務(wù):求職與升學(xué)、婚戀與生育

中年期:45-65,1.生理的變化及其適應(yīng)。2.中年危機(jī):中年期是一個(gè)從成年到老年的過(guò)渡時(shí)期,它面臨著各種各樣的轉(zhuǎn)折和沖突。來(lái)自于自身生理變化方面、家庭生活變化方面和事業(yè)變化方面的壓力構(gòu)成中年危機(jī)。

老年期:65到死亡,基本特征是衰老:1.感知覺(jué)的進(jìn)一步退化。2.身體機(jī)能和智力方面的變化特點(diǎn):感到力不從心。概念學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的能力等思維能力減退3.老年期的情緒情感特點(diǎn):生理變化,社會(huì)交往和社會(huì)角色地位的改變及心理機(jī)能的變化,容易產(chǎn)生消極的情緒情感體驗(yàn),但體驗(yàn)比較深刻。還有一個(gè)特點(diǎn)是持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)。4.老年人的個(gè)性心理特點(diǎn):日本:十個(gè)特點(diǎn):自我中心性,內(nèi)向性,保守性,容易亂猜疑,嫉妒心強(qiáng),辦事刻板,靈活性、應(yīng)變性差,適應(yīng)力下降,不耐煩,愛(ài)發(fā)牢騷,好管閑事,依賴(lài)性強(qiáng)。也有持續(xù)穩(wěn)定的一面。5.面對(duì)死亡。

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