選考科心理學（一）資料8

第8章人格

人格：構成一個人思想、情感、行為的特有模式，這個獨特模式包含了一個人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質。

人格的多種本質特征：

1.獨特性：（人心不同，各如其面）一個人的人格是在遺傳、成熟、環(huán)境、教育等先天后天因素的交互作用下形成的。不同的遺傳、生存、教育環(huán)境，形成各自獨特的心理特點。

2.穩(wěn)定性：（江山易改，本性難移）一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定下來。其穩(wěn)定性還表現(xiàn)在，人格特征在不同時空下表現(xiàn)出一致性的特點。

3.統(tǒng)合性：人格由多種成分構成的一個有機整體，具有內在的一致性，受自我意識的調控。

4.復雜性：（魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛）人的行為表現(xiàn)出多元化、多層面的特征。

5.功能性：（一個人的性格就是他的命運）人格是一個人生活成敗、喜怒哀恨的根源，決定一個人的生活方式，甚至命運。

人格結構

1.知—情—意系統(tǒng)

心理過程包括：認知、情緒情感、意志過程，是人們都具有的共同心理現(xiàn)象，但每個人在這三大過程中表現(xiàn)各不相同，這種個體差異現(xiàn)象是人格的成分。

2.心理狀態(tài)系統(tǒng)：某一時刻或某段時間內相對穩(wěn)定的心理活動背景。包括意識狀態(tài)、注意、情緒狀態(tài)、疲勞狀態(tài)等。這些狀態(tài)直接影響到心理活動的差異性。

3.人格動力系統(tǒng)：決定并制約人的心理活動的進行、方向、強度、穩(wěn)定水平的結構。包括需要、動機、興趣、價值、世界觀等。價值觀形成后，具有相當?shù)姆€(wěn)定性，并對人格起控制作用。

4.心理特征系統(tǒng)：包括能力、氣質、性格三種成分。能力方面，自然科學家表現(xiàn)認知能力強，社會活動家人際交往能力強。氣質方面，有人暴躁，有人溫和。性格方面，有人正直，有人陰險。

5.自我調控系統(tǒng)：以自我為核心的人格調控系統(tǒng)，主要作用是對人格的各個成分進行調控，保證人格的完整統(tǒng)一和諧。屬于人格中的內控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)。包括：

①自我認識：對自己的洞察和理解，包括自我觀察和自我評價（自我調節(jié)的重要條件）。

②自我體驗：自我意識在情感上的表現(xiàn)，是伴隨自我認識而產生的內心體驗。

③自我控制：自我意識在行為上的表現(xiàn)，是實現(xiàn)自我意識調節(jié)的最終環(huán)節(jié)。

當個體認識到某種社會要求后，會力求使自己的行為符合其社會準則，從而激發(fā)起自我控制的動機，并付諸行動。

人格差異：

一、認知方式差異：

認知方式：人們在對事物、或人進行認識的過程中，個人所偏愛使用的加工信息的方式，也叫：認知風格。

1.沖動型與沉思型

是兩種特點迥然不同的認知風格。不同人對問題的思考速度存在著非常顯著的個體差異，這種差異表現(xiàn)為沖動型與沉思型的區(qū)別。

①沖動型認知方式：特點是反應快，精確性差。面對問題時，急于求成，不能全面分析，不管對錯急于表達出來。信息加工策略：整體加工方式，在完成需要做整體型解釋的學習任務時，成績會好。

閱讀困難（推理需要細心分辨），常伴學習能力缺失。

但反應既快又準，屬于快—正確型認知方式。

②沉思型認知方式：反應慢，精確性高?？偘褑栴}考慮周全后，再作反應，看重的是解決問題的質量，而不是速度。信息加工策略：細節(jié)性加工方式。

閱讀、記憶、推理、創(chuàng)造能力等方面表現(xiàn)比較好。

但反應既慢準確性又差的，屬于慢—非正確型。

2.系列型與同時型

達斯等人提出，認為左優(yōu)勢腦的個體在對信息進行加工時，表現(xiàn)出系列型加工風格；右優(yōu)勢腦的個體則表現(xiàn)出同時型加工風格。

①系列型認知風格特點：在解決問題的過程中，一步步分析，每一步驟只考慮一種假設或一種屬性，成立后再進一步考慮第二種假設，一環(huán)環(huán)地推導出問題的結果。有時間上的前后順序，其過程如鏈狀。

言語操作、記憶等屬于系列型。女性擅長系列加工方式，在言語、記憶功能比男孩好。

②同時型：解決問題過程中，采取寬視野的方式，同時考慮多種假設，并同時兼顧到各種可能性，才能解決好問題。

數(shù)學操作、空間問題依賴同時加工方式。男孩的數(shù)學、空間能力優(yōu)于女孩。

這兩種認知方式不存在加工水平的差異，僅是方式上的差異。學習與認識方式相匹配時，各自認知方式的優(yōu)勢就能顯示出來。

3.場獨立性與場依存性

人格維度主要涉及人對外界環(huán)境的一種依賴程度。心理學家把外界環(huán)境描述為一個“場”，場包含各種人、物、事。

①場獨立性：不太依賴于外界環(huán)境，對信息進行加工處理時，依據(jù)內在標準或內在參照，與人交往時也很少能體察入微的人。

在認知領域有優(yōu)勢，處理問題比較靈活，善于抽象思維，自學能力較強，對自然學科知識更感興趣。

②場依存性：依賴于外界環(huán)境，處理問題總是依賴于場，對信息進行加工處理時，依據(jù)外在參照，與別人交往時也能考慮到對方的感受的人。

在人際社會領域有優(yōu)勢，善于別人，與人相處親融合，更喜歡社會定向的學科和知識。

二、氣質差異

氣質：是常所說的脾氣稟性，是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性、指向性的一種穩(wěn)定的心理特征。

人的氣質差異是先天形成的，受神經系統(tǒng)活動過程的特性所制約。蓋賽爾觀察發(fā)現(xiàn)嬰兒的氣質表現(xiàn)的三種類型：①表現(xiàn)平靜，不著急，慎重對待周圍的事情。②急急忙忙，注意力不集中，動作伶俐，反應快。③動作不規(guī)則，注意和性情不穩(wěn)定，但才氣煥發(fā)。

氣質學說最先源于古希臘，希波克里特的體液說，認為人體內有四種液體：粘液、黃膽汁、黑膽汁、血液，其配合比率不同，形成四種不同類型的人。

500年后，羅馬，蓋倫，進一步確定氣質類型，提出人的四種氣質類型是：

1.膽汁質：水滸傳中李逵脾氣暴躁，為人耿直，忠義烈性，思想簡單，行為冒失。心理學家把類似李逵的氣質叫膽汁質。像“夏天里的一團火”，有股火暴的脾氣。 這種人情緒爆發(fā)快，難持久。精力旺盛，爭強好斗，做事果斷，為人熱情直率，樸實真誠。感情用事，表里如一。

2.多血質：浪子燕青聰明過人，靈活善變，使槍弄刀、彈琴吹簫、交結朋友等無所不會。心理學家把類似于燕青的氣質叫多血質?？偸窍翊猴L一樣“得意洋洋”，富有朝氣。乖巧伶俐，惹人喜愛。情緒豐富且外露，喜怒哀樂形于色?；顫?、好動、樂觀、靈活是優(yōu)點。喜歡與人交往，自來熟，語言表達力強，富有感染力，適應力強，教育可塑性強。但缺乏耐心、毅力，穩(wěn)定性差，見異思遷。

3.粘液質：林沖沉著老練，身負深仇仇恨，忍耐持久，幾經挫折，萬般無奈，終于逼上梁山。心理學家把類似林沖的氣質叫粘液質。像冬天一樣無艷麗的色彩裝點而“冰冷耐寒”，但缺乏生氣。安靜穩(wěn)重沉默少言，喜歡深思，表情平淡，情緒不易外露，但內心情緒體驗深刻，給人貌冷的感覺（熱水瓶）。自制力很強，不怕困難，忍耐力高，內則外柔。交往適度，朋友少但知心。思維靈活性差，但考慮問題細致、周到。學習、接受慢，但扎實，穩(wěn)定。主動性差。

4.抑郁質：紅樓夢中的林黛玉多愁善感，聰穎多疑，孤僻清高。心理學把類似氣質叫抑郁質。給人以“秋風落葉”般無奈，憂愁感。情緒體驗深刻、細膩、持久，主導心境消極抑郁，溫柔怯懦。聰明，富于想像力，自制力強，注重內心世界，不善交際，孤僻離群，軟弱膽小，萎靡不振，行為舉止緩慢而單調，踏實穩(wěn)重，卻優(yōu)柔寡斷。

三、性格差異

性格：一種與社會相關最密切的人格特征，在性格中嵌入許多社會道德含義。

是后天在社會環(huán)境中逐漸形成的，是人最核心的人格差異，受人的價值觀、人生觀、世界觀的影響。所以性格具有好壞之分，體現(xiàn)了一定階級、道德性。

性格表現(xiàn)了人們對現(xiàn)實和周圍世界的態(tài)度，并顯示在他的行為舉止中。主要體現(xiàn)在對自己、對別人、對事物的態(tài)度上和所采取的言行上。

恩格斯：人物的性格不僅表現(xiàn)在他做什么，而表現(xiàn)在他怎么做。

性格結構：性格差異就體現(xiàn)在這四類特征上。觀察、分析一個人的性格時，先從四大結構上入手。

依照一定的內容、秩序、規(guī)則有機結合起來的一個運動系統(tǒng)。

1.性格的態(tài)度特征：人們對自己、他人、集體、事物有各自不同的態(tài)度，這些態(tài)度上的差異會直接影響到他們的為人處世。如愛國，助人為樂，誠實，正直等。

2.性格的意志特征：意志是一種設定行為目標，自覺地調節(jié)自己，努力克服困難，達到目標的心理品質。意志特征是性格結構的一重要側面，是一個人在控制和調節(jié)自己的行為方式時表現(xiàn)出來的。如頑強拼搏，當機立斷。一個人的性格是堅強或脆弱，是根據(jù)意志特征來評判的。

3.性格的情緒特征：情緒是人們對客觀現(xiàn)實的一種主觀體驗。當人對不同的事物產生不同的態(tài)度時，在他的內心世界中會產生肯定或否定的體驗。每個人都有其穩(wěn)定而獨特的情緒活動方式，這些了性格的情緒特征。

4.性格的理智特征：是在人們的認知活動中所表現(xiàn)出來的個人風格。人們在感知、記憶、思維、想象等方面的差異，就是性格的理智特征。如主動和被動觀察，聽覺和視覺記憶，有思維分析與綜合型等。

人格理論：

一、人格特質說：

起源于20世紀40年代的美國。代表，美，G.W.奧爾波特，R.卡特爾。

物質：個體有別于他人的基本特性，是人格的有效組成元素，也是人格的測量單位。

1.奧爾波特的人格特質理論：奧爾波特1937年首次提出人格特質理論，他把人格特質分為共性和個性兩類：

①共性特質：在某一社會文化形態(tài)下大多數(shù)人或群體所具有的共同特質。

②個性特質：個體身上所獨具的特質。

首要特質：一個人最典型、最具概括性的特質。

中心特質：構成個體獨特性的幾個重要特質，每人身上約有5-10個。

次要特質：個體不太重要的特質，往往只有在特殊情況下才表現(xiàn)出來。

2.卡特爾的人格特質理論：主要貢獻在于提出根源特質。1949年，卡特爾用因素分析方法提出16種相互獨立的根源特質，并制定《卡特爾16種人格因素測驗》（16PF）。

A樂群性B聰慧性C情緒穩(wěn)定性E恃強性F興奮性G有恒性H敢為性I敏感性L懷疑性M幻想性N世故性O憂慮性Q1激進性Q2獨立性Q3自律Q4緊張性

認為每人身上都具備，只是不同人身上表現(xiàn)有程度上的差異。人格差異主要表現(xiàn)在量的差異上，可以對人格進行量化分析。

3.現(xiàn)代“五因素”特質理論

20世紀80年代末以來，人格研究者們在人格描述模式上達成共識，提出人格五因素模式。也稱大五人格，可通過MEO—R人格調查表測定。

①情緒穩(wěn)定性：焦慮，敵對，壓抑，自我意識，沖動，脆弱。

②外向性：熱情，社交，果斷，活躍，冒險，樂觀。

③開放性：想象，審美，情感豐富，求異，智能。

④隨和性：信任，直率，利他，依從，謙虛，移情。

⑤謹慎性：勝任，條理，盡職，成就，自律，謹慎。

二、人格類型說

起源于20世紀30-40年代，德。主要用以描述一類人與另一類人之間的心理差異。

德。施特恩把人格類型概括為三種模式：

1.單一型模式—T型人格：是一種好冒險，愛刺激的人格特征。

依據(jù)冒險行為的積極與消極的性質，法利：將T人格分為T+型（朝向健康、積極、創(chuàng)造、建設性的方向發(fā)展時）T-型（破壞性和消極的刺激行為，如酗酒，吸毒，暴力等反社會行為）

T+型又依據(jù)活動特點分為體格T+型（如極限運動員通過身體運動來實現(xiàn)追求新奇，不斷刷新動機）

智力T+型（從事科技創(chuàng)新的科學家或思想家，如在知識領域的探索和創(chuàng)新的人）

2.對立型模式—內向與外向人格：是以心理活動的指向性為指標的心理類型。

外向人格：共同特點：善于把心理活動展現(xiàn)于外。心理活動指向于外部世界的人格特征。

內向人格：共點：善于隱匿豐富的內心世界，做事謹慎，情感內隱，藏而不露，深思熟慮，顧慮重重，不善交際，好內省，缺乏實際行動，適應環(huán)境困難。心理活動指向內心世界的人格特征。

確定內向或外向只是看哪種心理機制占優(yōu)勢。如兼具兩種，屬均衡人格，歸類為中間型。

3.多元型模式—陰陽五行說：春秋戰(zhàn)國時，《內經》按陰陽強弱，把人分：

①太陰：多陰無陽，其人格特征是，膽小，孤僻，多疑。

②少陰：多陰少陽，沉靜，節(jié)制，穩(wěn)健，嫉妒心強。

③太陽：多陽無陰，大膽，進攻，傲慢，暴躁。

④少陽：多陽小陰，外露，樂觀，機智，隨和。

⑤陰陽平和：陰陽氣和，平靜，適應性強。

人格成因：

1.生物遺傳因素：

雙生子的研究被認為是研究人格遺傳因素的最好方法，提出研究原則：同卵雙生了既具相同的基因形態(tài)，那他們之間的任何差異都可歸環(huán)境因素造成的。而異卵雙生子的基因雖不同，但環(huán)境上相似，因此提供了環(huán)境控制的可能性。

艾森克，弗洛德魯?shù)?人研究表明：同卵雙生子在外向和神經質上的相似性要明顯高于異卵雙生子，在這兩兩項人格特征上具有較強的遺傳性。

根據(jù)研究：遺傳是人格不可缺少的影響因素，遺傳因素對人格的作用程度因人格特征的不同而異，通常在智力、氣質這些與生物因素相關較大的特征上，較為重要；而在價值觀、信念、性格等與社會因素關系緊密的特征上，后天環(huán)境因素更重要。在個體發(fā)展過程中，人格是遺傳與環(huán)境交互作用的結果，影響人格發(fā)展方向及難易。

2.社會文化因素：

社會文化塑造了社會成員的人格特征，使其成員的人格結構朝著相似性的方向發(fā)展，而這種相似性又具有一個維系社會穩(wěn)定的功能。使個人嵌入文化形態(tài)里。

其影響力因文化而異，社會對文化要求是否嚴格，越嚴格，影響力就越大。影響力的強弱也要視其行為的社會意義的大小。社會文化對人格的塑造，反映在不同文化民族有其固有的民族性格。不同自然環(huán)境下民族也反映出人文地理對人格的影響。

社會文化對人格具有重要的作用，特別是后天形成的一些人格特征。社會文化因素決定了人格的共同性特征，它使同一社會的人在人格上具有一定程度的相似性。

3.家庭環(huán)境因素：

“家庭對人的塑造力是今天我們對人格發(fā)展看法的基石”。家庭是社會的細胞，不僅具有自然的遺傳因素，也有社會的“遺傳”因素（表現(xiàn)為為家庭對子女的教育作用）。父母們按照自己的意愿和方式教育著子女，使他們逐漸形成了某些人格特征。

強調人格家庭成因，重點在探討家庭間的差異對人格發(fā)展的影響，不同教養(yǎng)方式對人格差異所構成的影響。1949，西蒙斯：《親子關系動力論》細述了父母對孩子的各種反應（拒絕，溺愛，過度保護、嚴格）及對人格所產生的后果。結論：兒童人格的發(fā)展和他（她）與父母之間的關系息息相關，這是最重要的一個結論。這意味著我們考慮親子關系時，不僅要注意它們對造成心理情緒失調和心理病理狀態(tài)的影響，也得留意它們與正常、領導力和天才發(fā)展的關系。

家庭教養(yǎng)方式：

①權威型：父母對子女的教育中表現(xiàn)過分支配，一切由父母控制。這種環(huán)境下成長的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱、做事缺乏主動性，甚至會形成不誠實的人格特征。

②放縱型：父母對子女過于溺愛，讓孩子隨心所欲，教育達到失控狀態(tài)。孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、唯我獨尊、蠻橫胡鬧等。

③民主型：父母與子女在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中，父母尊重孩子，給孩子一定自主權，并給孩子以積極正確的指導。使孩子形成一些積極的人格品質，如活潑、快樂、直爽、自立、彬彬有禮，善于交往、容易合作、思想活躍等。

家庭是社會文化的媒介，對人格具強大的塑造力；父母教養(yǎng)方式的恰當性，直接決定孩子人格特征的形成；父母在養(yǎng)育孩子的人格，形成家庭中的“社會遺傳性”。

4.早期童年經驗：

麥肯儂：早期童年經驗對人格影響力總結：早期的親子關系定出了行為模式，塑成一切日后的行為。

1.人格發(fā)展的確受到童年經驗的影響，幸福的童年有利于兒童向健康人格發(fā)展，不幸的童年也會引發(fā)兒童不良人格的形成。但二者不存在對應關系。

2.早期經驗不能單獨對人格起決定作用，它與其他因素共同來決定人格。

3.早期兒童經驗是否對人格造成永久性影響因人而異。

對正常人來說，隨年齡的增長、心理的成熟，童年影響會逐漸縮小、減弱，其效果不會永久不衰。

5.自然物理因素：

生態(tài)環(huán)境、氣候條件、空間擁擠程度等物理因素都會影響人格。

著名研究實例：巴理（1966）關于阿拉斯加州的愛斯基摩人和非洲的特姆尼的比較研究。說明：生態(tài)環(huán)境對人格的影響作用。（不同生存環(huán)境影響人格形成，氣溫也會導致人的某些人格特征的頻率提高。如熱會使人煩躁不安，對他人采取負面反應，甚至進攻，反社會行為）

心理學家認為自然環(huán)境對人格不起決定性影響，更多表現(xiàn)為一時性影響；自然物理環(huán)境對特定行為具有一定的解釋作用。在不同物理環(huán)境中，可表現(xiàn)出不同的行為特點。

人既是生物個體，又是社會個體。就人格狀態(tài)說，后天環(huán)境因素作用更大。具有靈活特征的人其社會適應性強，后天環(huán)境對他們的人格影響更大。總之人格是先天后天的合金，是遺傳與環(huán)境交互作用的結果，遺傳決定人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定人格發(fā)展的現(xiàn)實性。

人格測量：

一、測驗法：在標準化的技術條件下，對受測者的行為和內部心理變化進行探察和鑒別的方法。

主要形式為自陳問卷法，是一種紙筆測驗法。

自陳量表法：被試本人對自己的人格特質予以評價的一種方法。也稱人格量表。

自陳量表優(yōu)點：題目數(shù)固定，內容具體清楚，施測簡單，記分方便。缺點：因編制時缺乏客觀效標，效度不易建立，且測驗內容多屬情緒、態(tài)度等方面。每個人對同一問題會因時空的改變而選擇不同的答案。會出現(xiàn)反應的偏向。

在人格理論上是遵從特質論的。

1.明尼蘇達多相人格測驗：現(xiàn)今國外最流行的人格測驗之一，由美，明尼蘇達大學教授：哈薩威、麥克金里所編制，適用于16歲以上具有小學文化水平以上的群體。

內容包括：健康狀態(tài)、情緒反映、社會態(tài)度、心身性癥狀、家庭婚姻問題等26類題目，可鑒別強迫癥、偏執(zhí)狂、精神分裂癥、抑郁性精神分裂癥等。

分量表：Hs疑病癥，D抑郁，Hy癔病，Pd精神**，Mf性**，Pa妄想狂，Pt精神衰弱，So精神分裂癥，Ma輕躁狂，Si社會內向。均采用：是、否、不一定，來回答。

所重視的是被試的主觀感受，而不是客觀事實。

2.愛德華個人興趣量表：（EPPS）由美，愛德華，1953年編制，以莫瑞列舉的人類15種需求為基礎的，共225個題目，每個題目通包括兩個以“我”為開頭的陳述句，用“強迫選擇法”要求被試從兩者中按照自己的喜好選出其中的一個。

主要功能：通過被試對題目的反應，評定他在15種心理需求上相對于一般人的強弱程度。

3.青年性格問卷：（CPI）根據(jù)美，高夫，編制的《加里弗尼亞心理調查表》修訂成的。面向青年，尤適用于大中學生。共230道題，讓被試對每道題給予“是”或“否”的回答。

4個方面，18個人格變量：

第一類：自在性、優(yōu)越性、自信心及人際適宜性

支配性、進取心、社交性、自在性、自我接受、幸福感。

第二類：社會化、成熟度、責任心及價值結構

責任心、社會化、自制力、寬容性、好印象、同眾性。

第三類：成就潛能與智能效率

遵循成就、獨立成就、智力效能。

第四類：智力與興趣

心理性、靈活性、女性化。

二、投射法：以弗洛伊德心理分析的人格理論為依據(jù)的。強調人的行為由無意識的內驅力所推動。內驅力受到壓抑，不為人們覺察，但卻影響著人們的行為。如果給被試一些模棱兩可的問題，那他的無意識欲望有可能通過這些問題投射出來。所謂投射測驗，就是根據(jù)這種思想設計出來

一般是由若干個模棱兩可的刺激所組成，被試可任加解釋，使自己的動機、態(tài)度、感情、性格等在不知不覺中反應出來，然后由主試將其反應加以分析，就可推出若干人格特征。

優(yōu)點：彈性大，可在不限制被試的狀況下，任其隨意反映。便于對沒閱讀能力的人測驗。

問題：首先，評分缺乏客觀標準，對測驗結果難解釋。其次，對特定行為不能提供的預測。最后，只適于個別施測，費時，不如問卷法優(yōu)越。

1.羅夏克墨漬測驗：由瑞士精神醫(yī)學家，羅夏克，1921年設計的，共10張墨漬卡片，5張彩色，5張黑白圖形。每次按順序給被試看一張，同時問被試：你看到什么？，這可能是什么東西？或這使你想到了什么？屬于個別施測。

2.主題統(tǒng)覺測驗：由美，莫瑞，編制。性質與看圖說故事形式相似。由30張模棱兩可的圖片構成，另有1張空白圖片，圖片內容多為人物，也有部分景物，但每張圖片中至少有一人物在內。測驗時，每次給被試1張圖片，讓他根據(jù)所看到的內容編出一個故事。內容不限，但必須符合四點：圖中發(fā)生了什么事情？為什么會出現(xiàn)這種情境？圖中的人正想些什么？故事結局會怎樣？

主要假定是：被試在面對圖片情境時所編出來的故事，常會與其生活經驗有關系。在編故事時，常常會不自覺地把自己隱藏或壓抑在內心的動機、欲望及矛盾穿插在故事中，進而把個人的心理歷程“投射”出來。

3.句子完成法：（SCT）是以未完成的句子作為刺激，讓受測者自由給予語言反應來完成未完成的部分。依據(jù)受測者的反應內容來推斷受測者的情感、態(tài)度、內心沖突等。

言語聯(lián)想法起源于德國，最初用于測查兒童的智能，后美用來測查人格，廣泛運用于臨床，比較方便，易掌握，可施測于個人或團體。