一 社會(huì)調(diào)查研究的定義、作用、目的
1社會(huì)調(diào)查研究是在系統(tǒng)地、直接地收集有關(guān)社會(huì)現(xiàn)象的資料的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)資料的分析和綜合來(lái)科學(xué)地闡明社會(huì)生活狀況及社會(huì)發(fā)展規(guī)律地認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
2社會(huì)研究:
(1)社會(huì)調(diào)查研究:a社會(huì)調(diào)查 b研究
(2)實(shí)驗(yàn)研究
(3)文獻(xiàn)研究
3社會(huì)調(diào)查研究的特點(diǎn)是:
(1)直接在社會(huì)生活中系統(tǒng)地收集資料
(2)利用第一手資料進(jìn)行分析和研究
(3)以分析和研究社會(huì)現(xiàn)象為目的
(4)在實(shí)踐中形成理論并檢驗(yàn)理論
4社會(huì)調(diào)查的作用:感知、描述、解釋、預(yù)測(cè)
5社會(huì)調(diào)查研究的目的:
(1)得出科學(xué)的理論知識(shí),以指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐
(2)制定有效的政策和措施,解決社會(huì)問(wèn)題
(3)在實(shí)踐中檢驗(yàn)政策、計(jì)劃和理論
二 社會(huì)調(diào)查研究的基本原則
1社會(huì)調(diào)查的基本原則:
(1)客觀性原則 客觀的態(tài)度,實(shí)事求是
(2)科學(xué)性原則 調(diào)查必須遵循科學(xué)的原則(實(shí)證性和邏輯性)
(3)系統(tǒng)性原則 要防止“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”或“只見(jiàn)森林,不見(jiàn)樹(shù)木”
(4)理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則 調(diào)查以理論為指導(dǎo),同時(shí)依據(jù)調(diào)查得來(lái)的事實(shí)和數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)和發(fā)展理論。防止經(jīng)驗(yàn)主義與教條主義兩種傾向。
三 社會(huì)調(diào)查研究的方法與方法論
1 社會(huì)調(diào)查研究的方法體系:
方法論是人們的思想方法和科學(xué)的一般方法在社會(huì)調(diào)查研究中的體現(xiàn)和應(yīng)用,是調(diào)查研究的指導(dǎo)思想。
基本方式(研究方式)是貫穿于調(diào)查研究全過(guò)程的程序、步驟與操作方式。
具體方法是在調(diào)查研究的某一階段中使用的方法、技術(shù)、工具等。
2 科學(xué)方法論
方法論 社會(huì)科學(xué)方法論
社會(huì)研究方法論
統(tǒng)計(jì)調(diào)查
社的 實(shí)地研究(或蹲點(diǎn)調(diào)查)
會(huì)方
調(diào)法 普查
查體 基本方式 抽樣調(diào)查
研系 個(gè)案調(diào)查
究 典型調(diào)查
資 觀察法
料 訪問(wèn)法
收 問(wèn)卷法
具體方法 集 量表與測(cè)驗(yàn)法
資分 統(tǒng)計(jì)分析方法
料析 理論分析方法
3西方社會(huì)研究方法論的不同觀點(diǎn)
(1)在社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律性方面:人文主義者(德國(guó)-狄爾泰)否認(rèn)社會(huì)現(xiàn)象的規(guī)律性,實(shí)證主義者(法國(guó)-杜爾克姆)認(rèn)為社會(huì)現(xiàn)象有規(guī)律性。(德國(guó)-韋伯)對(duì)這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行了綜合。
(2)在如何認(rèn)識(shí)社會(huì)現(xiàn)象方面:
a宏觀研究與微觀研究的對(duì)立
b整體認(rèn)識(shí)與個(gè)體認(rèn)識(shí)的對(duì)立
c客觀檢驗(yàn)與主觀判斷的對(duì)立
(3)在如何分析和解釋社會(huì)現(xiàn)象方面:
a客觀解釋與主觀理解的對(duì)立
b靜態(tài)分析與動(dòng)態(tài)分析的對(duì)立
c定量分析與定性分析的對(duì)立
4馬克思主義方法論的不同觀點(diǎn):
(1)普遍聯(lián)系的觀點(diǎn) (2)歷史的、發(fā)展的觀點(diǎn)
(3)對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) (4)質(zhì)與量相結(jié)合的觀點(diǎn)
四 社會(huì)調(diào)查簡(jiǎn)史
1從歷史發(fā)展過(guò)程來(lái)看,社會(huì)調(diào)查可分為四大類(lèi):
(1)行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查 (2)社會(huì)問(wèn)題調(diào)查
(3)民意調(diào)查和市場(chǎng)調(diào)查 (4)研究性調(diào)查
2近代社會(huì)調(diào)查(17世紀(jì)末期-20世紀(jì)初期)
a威廉·配弟《政治算術(shù)》,被馬克思稱(chēng)為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。也可以說(shuō)是統(tǒng)計(jì)學(xué)的創(chuàng)始人。
b柯?tīng)柌ㄔL(zhǎng)期擔(dān)任法國(guó)的財(cái)政大臣)倡導(dǎo)和主持了一系列大規(guī)模的社會(huì)調(diào)查。
c馬克思《資本論》和恩格斯《英國(guó)工人階級(jí)狀況》在調(diào)查方法上主要運(yùn)用觀察、訪問(wèn)和文獻(xiàn)法。
d凱特勒(法籍比利時(shí)學(xué)者,他第一個(gè)將數(shù)理統(tǒng)計(jì)引入社會(huì)研究,并提出了“平均人”的概念)和布恩(英國(guó)學(xué)者《倫敦居民的生活和勞動(dòng)》)被稱(chēng)為“經(jīng)驗(yàn)社會(huì)學(xué)之父”
3現(xiàn)代社會(huì)調(diào)查(20世紀(jì)初-)
a杜爾克姆(法國(guó))的《自殺論》標(biāo)志著社會(huì)研究進(jìn)入實(shí)證化的階段。他創(chuàng)立了社會(huì)調(diào)查研究的實(shí)證程序,即研究假設(shè)-經(jīng)驗(yàn)檢驗(yàn)-理論結(jié)論
b美國(guó)1935年創(chuàng)辦了的“蓋洛浦民意測(cè)驗(yàn)所”。民意調(diào)查在很大程度上得益于費(fèi)希爾1928年創(chuàng)立的抽樣理論
c20世紀(jì)40年代到六七十年代是社會(huì)調(diào)查的數(shù)量化方法發(fā)展最為迅速的時(shí)期。
4中國(guó)社會(huì)調(diào)查簡(jiǎn)史
a在我國(guó),較系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查是在本世紀(jì)初開(kāi)始發(fā)展的。
b“北平305名洋車(chē)夫生活狀況調(diào)查”是由美國(guó)傳教士伯吉斯主持的。
c中國(guó)人主持的社會(huì)調(diào)查最早的是清華大學(xué)教授陳達(dá)帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)北平海淀居民和清華校工所做的生活狀況調(diào)查
d費(fèi)孝通《江村經(jīng)濟(jì)》、陳達(dá)《社會(huì)調(diào)查的嘗試》、李景漢《北京無(wú)產(chǎn)階級(jí)的生活》《定縣社會(huì)概況調(diào)查》
e毛澤東《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》、(尋烏調(diào)查)、《興國(guó)調(diào)查》、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》
習(xí)題
1社會(huì)調(diào)查研究即具有理論意義,也具有實(shí)踐意義。社會(huì)調(diào)查是理論聯(lián)系實(shí)際的重要橋梁。
2在我國(guó)五十年代極力提倡“控制人口、計(jì)劃生育”的學(xué)者是馬寅初
3五十年代,毛澤東為我國(guó)農(nóng)村進(jìn)行大規(guī)模調(diào)查而寫(xiě)的調(diào)查匯編是《中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)主義高潮》
4近代社會(huì)有意識(shí)地為推翻資本主義制度,創(chuàng)建新制度而進(jìn)行社會(huì)調(diào)查研究的創(chuàng)始人是馬克思和恩格斯
5行政統(tǒng)計(jì)調(diào)查主要指人口、資源統(tǒng)計(jì)等為國(guó)家管理者服務(wù)的調(diào)查。