鄧小平理論概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)及模擬題1

  第一章 當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義

  引言：在馬克思主義中國(guó)化的路程中出現(xiàn)了兩次飛躍，第一次是毛澤東思想，第二次就是鄧小平理論。它是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。

  一、內(nèi)容提要與章節(jié)結(jié)構(gòu)：

  本章著重分析了鄧小平理論的形成和發(fā)展過(guò)程，強(qiáng)調(diào)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，說(shuō)明了學(xué)習(xí)鄧小平理論的意義和方法。

  本章分為四節(jié)：

  第一節(jié) 鄧小平理論形成的條件

  ――闡述了鄧小平理論是在時(shí)代主題轉(zhuǎn)換和新技術(shù)革命浪潮興起的歷史條件下形成的，是在總結(jié)中國(guó)和其他國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來(lái)的，是在中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

  第二節(jié) 鄧小平理論的歷史發(fā)展

  ――較詳細(xì)地分析了鄧小平理論形成的三個(gè)階段。

  第三節(jié) 鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義

  ――指出了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍和兩大理論成果，即毛澤東思想和鄧小平理論。強(qiáng)調(diào)鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，以及鄧小平理論的主要內(nèi)容和科學(xué)體系。

  第四節(jié) 學(xué)習(xí)鄧小平理論的意義和方法

  ――說(shuō)明了鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想和中華民族振興的精神支柱；學(xué)習(xí)鄧小平理論的重要意義；掌握學(xué)習(xí)鄧小平理論的方法。

  二、重難點(diǎn)分析：

  1、 鄧小平理論中國(guó)當(dāng)代實(shí)際與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義；

  鄧小平理論形成的環(huán)境條件：（時(shí)代背景＋歷史根據(jù)＋現(xiàn)實(shí)依據(jù)）

  ①、國(guó)際環(huán)境——和平與發(fā)展的時(shí)代主題。

  ②、國(guó)內(nèi)條件——改革和開(kāi)放的成功經(jīng)驗(yàn)。

  鄧小平理論的時(shí)代特色：

  （1）鄧小平理論的產(chǎn)生是時(shí)代發(fā)展的需要。第二次世界大戰(zhàn)后，時(shí)代主題由戰(zhàn)爭(zhēng)與革命轉(zhuǎn)變?yōu)楹推脚c發(fā)展。盡管和平與發(fā)展這兩大問(wèn)題至今一個(gè)也沒(méi)有解決，但世界要和平，國(guó)家要發(fā)展，生活要提高，已成為各國(guó)人民的普遍的要求。隨著時(shí)代主題的轉(zhuǎn)換，戰(zhàn)后興起的新技術(shù)革命浪潮，深刻地改革了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌。時(shí)代的變化要求馬克思主義有新的發(fā)展。

  （2）鄧小平站在時(shí)代的高度，敏銳地把握時(shí)代的變化，以新的思想、觀點(diǎn)對(duì)之作出了馬克思主義的科學(xué)分析，及時(shí)而正確地回應(yīng)了時(shí)代主題轉(zhuǎn)換帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，提出了一系列重大決策和理論，從而使鄧小平論形成和發(fā)展起來(lái)。

  2、 鄧小平理論的形成和發(fā)展過(guò)程，重要的幾次大會(huì)和三個(gè)階段的標(biāo)志；

  鄧小平理論形成的三個(gè)階段：

  ①、提出命題階段（1978年～1982年）標(biāo)志是1982年12大中“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義”命題的提出；

  ②、形成輪廓階段（1982年～1987年）標(biāo)志是1987年13大中對(duì)鄧論12條的概括；

  ③、建立體系階段（1987年～1997年）標(biāo)志是1997年15大中正式啟用“鄧小平理論”并作為指導(dǎo)思想寫入黨章。

  形成過(guò)程中需注意的知識(shí)點(diǎn)：

  （1）在1982年中共十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一基本命題。

  （2）1987年黨的十三大第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念，并系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要觀點(diǎn)，構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。

  （3）1992年黨的十四大使用了“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”這一提法，以南方談話為靈魂，對(duì)鄧小平理論的主要內(nèi)容作了新的科學(xué)概括，使之形成比較完整的科學(xué)體系。

  （4）鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入黨章和憲法：1997年，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。

  3、 馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性飛躍和兩大理論成果；

  ①、第一次飛躍——毛澤東思想——馬克思主義同中國(guó)第一次相結(jié)合——中國(guó)革命成功——農(nóng)村包圍城市——第一次革命——建立新中國(guó)

  ②、第二次飛躍——鄧小平理論——馬克思主義同中國(guó)第二次相結(jié)合——中國(guó)改革成功——先農(nóng)村后城市——第二次革命——建立富中國(guó)

  4、 鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想的一脈相承性；

  表現(xiàn)在四方面的一樣：

  政治立場(chǎng)（堅(jiān)持社會(huì)主義）、基本原理（發(fā)展生產(chǎn)力）、思想方法（實(shí)事求是）、前進(jìn)方向（實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義）。

  5、 如何理解鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義

  （1）鄧小平理論是馬克思主義：是指這一理論所依據(jù)和堅(jiān)持的世界觀和方法論是馬克思主義的，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬列主義和毛澤東思想一脈相承的。鄧小平理論是馬克思主義，還表現(xiàn)在這一理論的基本內(nèi)容無(wú)不源于馬克思主義。鄧小平理論是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義自然是這一理論命題中應(yīng)有之義。

  （2）鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義：鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義，是指鄧小平理論沒(méi)有從本本出發(fā)教條式地對(duì)待馬克思主義，而是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，用一系列新思想、新觀點(diǎn)把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段。

  6、鄧小平理論與馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系：

  （1）鄧小平理論堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，遵循馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬列主義和毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系。在鄧小平理論的形成過(guò)程中，鄧小平始終堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想，強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”，丟了就喪失了根本，就會(huì)葬送社會(huì)主義。

  （2）鄧小平一向反對(duì)從本本出發(fā)教條式地對(duì)待馬克思主義，而主張從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。首先，鄧小平指出，時(shí)代的發(fā)展要求社會(huì)主義的理論和實(shí)踐有一個(gè)大發(fā)展，要求馬克思主義者開(kāi)拓新的視野，發(fā)展新的觀念，進(jìn)入新的境界。其次，在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的東方大國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。要建設(shè)切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義，就必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中開(kāi)辟一條有中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。

  （3）把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造性工程，它要求用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)真研究中國(guó)的現(xiàn)狀，一切從中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階估的實(shí)際出發(fā)。它要求認(rèn)真研究中國(guó)的歷史和文化，把馬克思主義與中國(guó)文化相結(jié)合，把馬克思主義中國(guó)化。在新的歷史時(shí)期，鄧小平在把馬克思主義中國(guó)化上作出了重要貢獻(xiàn)，形成了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義，即鄧小平理論。

  7、鄧小平理論是馬克思列寧主義在中國(guó)發(fā)展的新階段：

  第一，鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

  第二，鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

  第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，對(duì)發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行正確分析，作了新的科學(xué)判斷。

  第四，鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

  8、高舉鄧小平理論偉大旗幟不動(dòng)搖。

  ①、 旗幟指引著方向——建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

  ②、旗幟展示著形象——建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家的鮮明形象。

  ①、 全方位的表示——不管在任何時(shí)候、任何地點(diǎn)、任何條件下都要以鄧小平理論為指導(dǎo)。

  三、基本概念簡(jiǎn)釋：

  鄧小平理論 ――是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。是中國(guó)共產(chǎn)黨人建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的行動(dòng)指南。

  蘇聯(lián)模式―― 是在戰(zhàn)爭(zhēng)與革命的年代形成的帶有備戰(zhàn)型或準(zhǔn)戰(zhàn)時(shí)型特點(diǎn)的一種社會(huì)主義模式。在一定時(shí)期曾起過(guò)重要作用，但有明顯的歷史局限性。

  馬克思主義―― 是馬克思和恩格斯的科學(xué)觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)的體系，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨的共產(chǎn)主義世界觀最完整的理論形態(tài)。是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的行動(dòng)指南和根本利益的科學(xué)表現(xiàn)。它由辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)部分組成。

  毛澤東思想 ――是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

  四、自測(cè)題：

  一、 填空題

  1、當(dāng)今時(shí)代的主題是（ ）。

  2、黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)間是（ ）。

  3、毛澤東思想活的靈魂是（ ）、（ ）、（ ）。

  4、鄧小平理論被寫進(jìn)黨章是在黨的（ ）大。

  5、社會(huì)主義本質(zhì)提出是在（ ）年。

  二、單項(xiàng)選擇題

  1.馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的歷史性飛躍有（）

  A.一次

  B.二次

  C.三次

  D.四次

  2.中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始獨(dú)立探索中國(guó)式的社會(huì)主義建設(shè)道路，是在（）

  A.1949年建國(guó)初期

  B.1956年蘇共二十大召開(kāi)和波匈事件發(fā)生之后

  C.1978年改革開(kāi)放

  D.1989年春夏之交政治風(fēng)波之后

  3.“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”科學(xué)命題的明確提出是在黨的（）

  A.十一屆三中全會(huì)

  B.十二大

  C.十三大

  D.十四大

  4.第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”概念是在黨的（）

  A.十一屆三中全會(huì)

  B.十二大

  C.十三大

  D.十四大

  5.我們黨首次使用“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的提法是在黨的（）

  A.十二大

  B.十三大

  C.十四大

  D.十五大

  6.“鄧小平理論”科學(xué)概念的首次提出是在黨的（）

  A.十二大

  B.十三大

  C.十四大

  D.十五大

  7.鄧小平理論被確定為中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想是在（）

  A.十一屆三中全會(huì)

  B.十三大

  C.十四大

  D.十五大

  8.正式把鄧小平理論作為國(guó)家的指導(dǎo)思想寫入憲法是在（）

  A.全國(guó)人大八屆一次會(huì)議

  B.全國(guó)人大八屆二次會(huì)議

  C.全國(guó)人大九屆一次會(huì)議

  D.全國(guó)人大九屆二次會(huì)議

  9.中共十三大第一次比較系統(tǒng)地提出和論述了（）

  A.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論

  B.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

  C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

  D.社會(huì)主義本質(zhì)理論

  10.鄧小平理論和毛澤東思想兩者之間是（）

  A.替代關(guān)系

  B.繼承關(guān)系

  C.發(fā)展關(guān)系

  D.繼承和發(fā)展關(guān)系

  11.高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向21世紀(jì)，是黨的（）

  A.十一屆三中全會(huì)的主題

  B.十三大的主題

  C.十四大的主題

  D.十五大的主題

  12.黨的十五大在馬克思主義學(xué)風(fēng)上的發(fā)展是（）

  A.提出理論聯(lián)系實(shí)際

  B.提出學(xué)以致用

  C.提出“一個(gè)中心，三個(gè)著眼于”

  D.提出講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣

  13.黨的十五大載入史冊(cè)的標(biāo)志是（）

  A.高舉鄧小平理論的偉大旗幟

  B.提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

  C.制定跨世紀(jì)的宏偉藍(lán)圖

  D.在理論認(rèn)識(shí)上突破姓“資”姓“社”和姓“公”姓“私”的束縛

  二、多項(xiàng)選擇題

  1.鄧小平做出和平與發(fā)展已成為當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)判斷，其主要依據(jù)是（）

  A.世界的和平與發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)解決

  B.世界要和平，國(guó)家要發(fā)展已成為各國(guó)人民的普遍要求

  C.在較長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)不發(fā)生大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭(zhēng)是有可能的

  D.建立了國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序，南北國(guó)家獲得了平等發(fā)展的機(jī)會(huì)

  E.世界已經(jīng)成為一個(gè)和睦友愛(ài)與平等發(fā)展的大家庭

  2.鄧小平理論是（）

  A.當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義

  B.馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段

  C.中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想

  D.中華民族振興的精神支柱

  E.鄧小平創(chuàng)立的理論

  3.馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果是（）

  A.新民主主義理論

  B.毛澤東思想

  C.建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的理論

  D.鄧小平理論

  E.江澤民同志在黨的十四大后提出的若干重要理論觀點(diǎn)

  4.鄧小平理論產(chǎn)生的國(guó)內(nèi)社會(huì)歷史條件有（）

  A.和平與發(fā)展成為時(shí)代主題

  B.新技術(shù)革命浪潮的興起

  C.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

  D.蘇聯(lián)、東歐劇變和蘇聯(lián)模式的衰敗

  E.中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐

  5.蘇聯(lián)模式的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略帶有備戰(zhàn)型或準(zhǔn)戰(zhàn)時(shí)型特點(diǎn)，表現(xiàn)在（）

  A.以高速度的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)為首要目標(biāo)

  B.把改善和提高人民生活水平放在優(yōu)先考慮的位置

  C.以重工業(yè)和軍事工業(yè)為發(fā)展重點(diǎn)

  D.以粗放發(fā)展為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要手段

  E.以對(duì)外開(kāi)放促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  6.中共十一屆三中全會(huì)后，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)黨和人民實(shí)現(xiàn)了若干重要轉(zhuǎn)變，即（）

  A.從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”轉(zhuǎn)到以發(fā)展生產(chǎn)力為中心

  B.從固守成規(guī)到各方的改革

  C.從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放

  D.從“兩個(gè)凡是”到否定一切

  E.從基本上是蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義轉(zhuǎn)到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義

  7.從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大，是鄧小平理論初步形成時(shí)期。這一時(shí)期形成了（）

  A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的觀點(diǎn)

  B.實(shí)行改革開(kāi)放的觀點(diǎn)

  C.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的觀點(diǎn)

  D.走中國(guó)式的現(xiàn)代化道路的觀點(diǎn)

  E.關(guān)于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

  8.從十二大到十三大，在全面改革初步展開(kāi)的過(guò)程中，我們黨提出了（）

  A.社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)理論

  B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

  C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論

  D.社會(huì)主義本質(zhì)理論

  E.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論

  9.從十三大到十四大，是鄧小平理化形成科學(xué)體系的時(shí)期，這一時(shí)期提出了（）

  A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論

  B.社會(huì)主義本質(zhì)理論

  C.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的理論

  D.“發(fā)展才是硬道理”的理論

  E.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

  10.鄧小平在強(qiáng)調(diào)馬克思主義要與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合時(shí)，指出（）

  A.我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，是真正堅(jiān)持了馬克思主義

  B.離開(kāi)自己國(guó)家的實(shí)際談馬克思主義，沒(méi)有意義

  C.只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義

  D.我們要堅(jiān)持的馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義

  E.真正的馬克思主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬列主義

  11.鄧小平理論是一個(gè)（）

  A.比較完整的科學(xué)體系

  B.開(kāi)放的理論體系

  C.當(dāng)今世界劃時(shí)代的理論體系

  D.指導(dǎo)社會(huì)主義國(guó)家改革和建設(shè)的理論體系

  E.需要不斷豐富和發(fā)展的理論體系

  12.黨的十五大指出，鄧小平理論集中體現(xiàn)在（）

  A.《鄧小平文選》第一、二、三卷中

  B.鄧小平南方談活中

  C.十一屆三中全會(huì)以來(lái)鄧小平著作中

  D.十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn)中

  E.江澤民同志的重要講話中

  13.黨的十五大強(qiáng)調(diào)高舉鄧小理論偉大旗幟，是因?yàn)椋ǎ?/p>

  A.馬列主義和毛澤東思想已經(jīng)不能夠指導(dǎo)當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)

  B.鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義

  C.鄧小平理論高于馬列主義、毛澤東思想

  D.鄧小平理論是獨(dú)立于馬克思主義之外的科學(xué)體系

  E.鄧小平理論是被實(shí)踐證明了的指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確理論

  14.鄧小平說(shuō)：“馬克思主義必須是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的馬克思主義，社會(huì)主義必須是切合中國(guó)實(shí)際的有中國(guó)特色的社會(huì)主義?！边@句話的含義是（）

  A.馬克思主義必須中國(guó)化

  B.必須以實(shí)用化的態(tài)度對(duì)待馬克思主義

  C.社會(huì)主義必須具有中國(guó)特色

  D.離開(kāi)中國(guó)實(shí)際談馬克思主義沒(méi)有意義

  E.離開(kāi)中國(guó)實(shí)際談社會(huì)主義也沒(méi)有意義

  15.學(xué)習(xí)鄧小平理論，應(yīng)當(dāng)做到（）

  A.認(rèn)真、系統(tǒng)地研讀鄧小平的著作

  B.結(jié)合學(xué)習(xí)馬列著作、毛澤東著作以及三中全會(huì)以來(lái)黨和國(guó)家的重要文獻(xiàn)

  C.把鄧小平理論當(dāng)成一個(gè)科學(xué)體系來(lái)對(duì)待

  D.理論聯(lián)系實(shí)際

  E.從實(shí)用出發(fā)掌握鄧小平理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法

  三、簡(jiǎn)答題

  1.鄧小平理論形成的客觀條件是什么？

  2.鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個(gè)發(fā)展階段？

  3.簡(jiǎn)述馬列主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的兩大理論成果。

  四、論述題

  1.試述鄧小平理論和馬列主義、毛澤東思想的關(guān)系。

  2.試論鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段。

  3.試論鄧小平理論的時(shí)代特色和中國(guó)特色。

  4.怎樣理解“鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義”這一命題？

  第一章練習(xí)答案

  一、填空題

  和平與發(fā)展  1978年12月  實(shí)事求是、獨(dú)立自主、群眾路線  15  1980

  一、單項(xiàng)選擇題

  1、B 2、B 3、B  4、C 5、C 6、D 7、D

  8、D 9、B 10、D 11、D 12、C 13、A

  二、多項(xiàng)選擇題

  1.BC 2.ABCD 3.BD 4.CE 5.ACD 6.ABCE 7.ABCD 8.AC

  9.ABCD 10.ABCDE 11.ABE 12.CD 13.BE 14.ACDE 15.ABCD

  三、簡(jiǎn)答題

  1.答：鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的歷史條件下，在我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，在總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗(yàn)并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰成敗歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。

  2.答：十一屆三中全會(huì)以來(lái)中國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐，以及在這一實(shí)踐中所產(chǎn)生的新鮮經(jīng)驗(yàn)，為鄧小平理論的誕生提供了肥沃土壤。

  鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：第一階段，從1978年黨的十一屆三中全會(huì)到1982年黨的十二大，鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上，鄧小平明確提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一基本命題。第二階段，從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大，在全面改革逐步展開(kāi)的過(guò)程中，鄧小平理論逐步展開(kāi)并形成輪廓。十三大第一次提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論”這一概念，并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等方面，系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要觀點(diǎn)。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。第三階段，從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大，鄧小平理論走向成熟，形成理論體系。1992春鄧小平南方談話，是代表鄧小平理論的集大成之作。黨的十四大以南方談話為靈魂，對(duì)“鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論”的主要內(nèi)容作了新的科學(xué)概括，使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月，中共十五大把“鄧小平理論”確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入了黨章。1998年3月，全國(guó)人大九屆二次會(huì)議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。

  3.答：馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合過(guò)程中，有兩次歷史性飛躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱為毛澤東思想。黨的七大把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的旗幟上，確立為黨的指導(dǎo)思想。

  四、論述題

  1.答：

  （1）鄧小平理論堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，遵循馬克思主義的基本理論和基本原則，是與馬列主義和毛澤東思想一脈相承的科學(xué)體系。在鄧小平理論的形成過(guò)程中，鄧小平始終堅(jiān)持和捍衛(wèi)馬列主義、毛澤東思想，強(qiáng)調(diào)“老祖宗不能丟”，丟了就喪失了根本，就會(huì)葬送社會(huì)主義。

  （2）鄧小平一向反對(duì)從本本出發(fā)教條式地對(duì)待馬克思主義，而主張從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新。首先，鄧小平指出，時(shí)代的發(fā)展要求社會(huì)主義的理論和實(shí)踐有一個(gè)大發(fā)展，要求馬克思主義者開(kāi)拓新的視野，發(fā)展新的觀念，進(jìn)入新的境界。其次，在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)落后的東方大國(guó)中建設(shè)社會(huì)主義，是馬克思主義發(fā)展史上的新課題。要建設(shè)切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義，就必須把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，在實(shí)踐中開(kāi)辟一條有中國(guó)特色社會(huì)主義的嶄新道路。

  （3）把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合是一項(xiàng)偉大的創(chuàng)造性工程，它要求用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法認(rèn)真研究中國(guó)的現(xiàn)狀，一切從中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階估的實(shí)際出發(fā)。它要求認(rèn)真研究中國(guó)的歷史和文化，把馬克思主義與中國(guó)文化相結(jié)合，把馬克思主義中國(guó)化。在新的歷史時(shí)期，鄧小平在把馬克思主義中國(guó)化上作出了重要貢獻(xiàn)，形成了當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義，即鄧小平理論。

  2.答：鄧小平理論之所以成為馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是因?yàn)椋?/p>

  第一，鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，在當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的實(shí)踐基礎(chǔ)上，既繼承前人，又突破陳規(guī)，開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

  第二，鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果，抓住“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題，深刻地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì)，把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到新的科學(xué)水平。

  第三，鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì)，對(duì)世界上其他社會(huì)主義國(guó)家的成敗，發(fā)展中國(guó)家謀求發(fā)展的得失，發(fā)達(dá)國(guó)家發(fā)展的態(tài)勢(shì)和矛盾，進(jìn)行正確分析，作出了新的科學(xué)判斷。

  第四，鄧小平理論貫通哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量以及祖國(guó)統(tǒng)一等一系列基本問(wèn)題，形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。

  3.答：

  （1）鄧小平理論是馬克思主義同時(shí)代發(fā)展相結(jié)合的產(chǎn)物。鄧小平理論的形成，首先是因?yàn)楫?dāng)代世界發(fā)生了重大變化，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，戰(zhàn)后逐步興起的新技術(shù)革命浪潮，深刻改變了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活和世界面貌。鄧小平理論正是根據(jù)這種形勢(shì)，要求我們用新的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思主義，強(qiáng)調(diào)只有這樣才是真正的馬克思主義，墨守成規(guī)只能導(dǎo)致落后甚至失敗。這是鄧小平理論鮮明的時(shí)代精神。

  （2）鄧小平理論是切合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義理論，因?yàn)樗鶊?jiān)持的社會(huì)主義和馬克思主義都是同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的。它要求把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，走自己的道路。這是鄧小平理論的鮮明的中國(guó)特色。

  （3）鄧小平理論初步回答了當(dāng)代中國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，它還要隨著時(shí)代的發(fā)展和中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展。中共十五大指出，堅(jiān)持鄧小平理論，在實(shí)踐中繼續(xù)豐富和創(chuàng)造性地發(fā)展這個(gè)理論，是黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體和全體共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。

  4.答：

  （1）鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義這個(gè)命題，指出了鄧小平理論的兩個(gè)相互聯(lián)系的方面，即一方面鄧小平理論是馬克思主義，另一方面鄧小平理論是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展了的馬克思主義。

  （2）鄧小平理論是馬克思主義，是指這一理論所依據(jù)和堅(jiān)持的世界觀和方法論是馬克思主義的，遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則，與馬列主義和毛澤東思想一脈相承。鄧小平理論是馬克思主義，還表現(xiàn)在這一理論的基本內(nèi)容無(wú)不源于馬克思主義。鄧小平理論是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論，馬克思主義的科學(xué)社會(huì)主義自然是這一理論命題中應(yīng)有之義。

  （3）鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義，是指鄧小平理論沒(méi)有從本本出發(fā)教條式地對(duì)待馬克思主義，而是從中國(guó)國(guó)情出發(fā)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，對(duì)馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新，用一系列新思想、新觀點(diǎn)把馬克思主義推向了一個(gè)新的階段。