鄧小平理論概論復(fù)習(xí)重點(diǎn)及模擬題2

  第二章 建設(shè)社會(huì)主義的思想路線

  引言：思想是行動(dòng)的指南，人的思維決定著人工作、學(xué)習(xí)、生活的目的，只有正確的思想，人的作為才能產(chǎn)生正確、高效的結(jié)果。同樣，國(guó)家也需要一個(gè)較為完善的運(yùn)行體制，需要執(zhí)政黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，需要一個(gè)正確的思想路線。那就是解放思想，實(shí)事求是。

  一、 章節(jié)結(jié)構(gòu)和內(nèi)容提要：

  本章主要闡明關(guān)于建設(shè)社會(huì)主義的思想路線，著重分析解放思想、實(shí)事求是，是毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓，以及解放思想、實(shí)事求是的思想路線的重新確立，闡述“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是解放思想、實(shí)事求是的產(chǎn)物，建設(shè)社會(huì)主義必須從實(shí)際出發(fā)，敢于和善于走自己的路。

  本章一共有三節(jié)：

  ――第一節(jié) 黨的思想路線的重新確立

  分析了鄧小平在新時(shí)期是怎樣為我們黨重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

  ――第二節(jié) 解放思想、實(shí)事求是鄧小平理論的精髓

  闡述了實(shí)事求是是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論的精髓，

  ――第三節(jié) 解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系

  講述解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系及對(duì)解放思想、實(shí)事求是的探索是永無(wú)止境的。

  二、重難點(diǎn)掌握：

  1、 思想路線的確立與重新確立：

  “實(shí)事求是”是我黨一貫的思想路線，毛澤東同志在1938年就提出了“實(shí)事求是”的觀點(diǎn)，毛澤東在《反對(duì)本本主義》中，第一次初步闡述實(shí)事求是的思想；在《改造我們的學(xué)習(xí)》中對(duì)實(shí)事求是做了全新的解釋；中共七大上正式確立實(shí)事求是的思想路線。

  鄧小平繼承、發(fā)展了毛澤東思想，重新確立了黨的思想路線，這一思想路線在黨的十二大上重新確定的表述是：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。即“解放思想，實(shí)事求是”。這是鄧小平理論的精髓。它的基礎(chǔ)是哲學(xué)思想。

  2、“解放思想，實(shí)事求是”的思想路線自始至終貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)問(wèn)題。

  3、“解放思想，實(shí)事求是”的辯證關(guān)系：

  一方面，解放思想是實(shí)事求是的前提。只有解放思想，才能打破思想僵化，恢復(fù)實(shí)事求是的思想傳統(tǒng)。

  另一方面，解放思想的目的在于實(shí)事求是。解放思想如果離開實(shí)事求是的軌道，就可能出現(xiàn)“左”的和右的錯(cuò)誤傾向。

  第三，解放思想和實(shí)事求是是統(tǒng)一的，不能割裂和對(duì)立起來(lái)。解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是的。解放思想和實(shí)事求是相結(jié)合，是鄧小平理論的精髓。

  4、 解放思想和實(shí)事求是是在不斷地創(chuàng)新，沒(méi)有止境的。 因?yàn)榭陀^世界在不斷地變化，人們的認(rèn)識(shí)也不斷發(fā)生相應(yīng)的變化。

  5、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn) ：

  （1）。生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的含義：即把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)一切改革得失成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)。

  （2）?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的含義：鄧小平同志在1992年南方談話中提出的判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗的三條根本標(biāo)準(zhǔn)，即：看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

  （3）?！叭齻€(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化：“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)不僅包括了生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，而且把發(fā)展生產(chǎn)力、增強(qiáng)綜合國(guó)力和提高人民生活水平三者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，是對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的深化，是鄧小平反復(fù)思考社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題得出的重要結(jié)論。

  （4）?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)是判斷改革開放中一切工作得失成敗的根本標(biāo)準(zhǔn)：

  第一，“三個(gè)有利于”體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)；

  第二，“三個(gè)有利于”是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)的豐富與發(fā)展；

  第三，“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，排除了改革開放中姓“社”姓“資”的抽象爭(zhēng)論的干擾；

  第四，“三個(gè)有利于”體現(xiàn)了人民的根本利益，是人民利益標(biāo)準(zhǔn)。

  （5）。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)符合馬克思主義的基本原則：

  馬克思主義的歷史唯物主義認(rèn)為，生產(chǎn)力是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的提出，劃清了科學(xué)社會(huì)主義和種種空想的界限，恢復(fù)了馬克思主義的基本原則。

  （6）?！叭齻€(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了真理標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一：

  “三個(gè)有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)，突出了“有利于”，突出了價(jià)值問(wèn)題。

  從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這是真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

  從人民利益出發(fā)，一切以有利于人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題。

  “三個(gè)有利于”體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一、真理標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。

  三、基本概念簡(jiǎn)釋：

  1.解放思想—— 是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。

  2.實(shí)事求是—— 就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合。

  3.兩個(gè)凡是——即華國(guó)峰提出的“凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循”。

  4.生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn) ——就是把是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力作為檢驗(yàn)一切改革或革命得失成敗的主要標(biāo)準(zhǔn)。

  5.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)—— 1992年鄧小平在南方談話中提出的判斷改革開放中一切工作得失、是非、成敗的三條根本標(biāo)準(zhǔn)，即是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平。

  四、自測(cè)題：

  一、填空題

  1.（ 、 ）是貫穿于鄧小平理論的核心和靈魂。

  2.黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，（ ）。

  3.實(shí)事求是是指從客觀存在的一切事物中，去研究（ ）。

  4.十一屆三中全會(huì)前，引起理論界大討論的文章是《 》。

  5.當(dāng)前，我們判斷一切工作的標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。

  二、單項(xiàng)選擇題：

  1.代表中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是思想路線萌芽的代表作是（ ）。

  Ａ。《反對(duì)本本主義》

  Ｂ。《改造我們的學(xué)習(xí)》

  Ｃ?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前》

  Ｄ?！吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

  2.實(shí)事求是正式成為中國(guó)共產(chǎn)黨的思想路線是從（ ）。

  Ａ。 井岡山革命根據(jù)地時(shí)期開始

  Ｂ。 延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)開始

  Ｃ。 《十一屆三中全會(huì)》后開始

  Ｄ。 《十一屆六中全會(huì)》后開始

  3.1978年12月13日，鄧小平發(fā)表了講話，它成為黨的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。這一講話是（ ）。

  Ａ?！蛾P(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

  Ｂ?！督夥潘枷?，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》

  Ｃ?！秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》

  Ｄ。《反對(duì)本本主義》

  4.鄧小平理論的精髓是（ ）。

  Ａ。 解放思想實(shí)事求是

  Ｂ。 發(fā)展才是硬道理

  Ｃ。 兩手抓，兩手都要硬

  Ｄ。 三個(gè)“有利于”標(biāo)準(zhǔn)

  5.在三個(gè)“有利于”標(biāo)準(zhǔn)中，是根本標(biāo)準(zhǔn)是（ ）。

  Ａ。 生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)

  Ｂ。 綜合國(guó)力的增強(qiáng)

  Ｃ。 人民生活水平的提高

  Ｄ。 生產(chǎn)關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)

  6.第一次明確把鄧小平創(chuàng)立的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論概述為鄧小平理論的是（ ）。

  Ａ。 十二大政治報(bào)告

  Ｂ。 十三大政治報(bào)告

  Ｃ。 十四大政治報(bào)告

  Ｄ。 十五大政治報(bào)告

  7.近二十年中，在鄧小平及其思想理論的指導(dǎo)下，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)全過(guò)程中，發(fā)生了三次大的思想解放，其中，成為第二次思想解放標(biāo)志的是（ ）。

  Ａ。《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向》的講話

  Ｂ。 鄧小平南方談話

  Ｃ。 十五大政治報(bào)告

  Ｄ?！秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》

  8.毛澤東對(duì)實(shí)事求是作了馬克思主義的全新解釋，是在（ ）。

  A.《改造我們的學(xué)習(xí)》

  B.《新民主主義論》

  C.《反對(duì)本本主義》

  Ｄ?！吨袊?guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》

  9.黨的思想路線的恢復(fù)與重新確立是在（ ）。

  A.1945年

  B.1966年

  C.1978年

  D.1979年

  10.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想路線是（ ）。

  A.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放

  B.一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理

  C.把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家

  D.發(fā)展才是硬道理

  11.鄧小平理論的精髓是（ ）。

  A.解放思想、實(shí)事求是

  B.發(fā)展是硬道理

  C.以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心

  D.兩手抓兩都要硬

  12.黨的思想路線的重新確立是針對(duì)長(zhǎng)期存在的（ ）。

  A.經(jīng)驗(yàn)主義、實(shí)用主義

  B.自由主義、全盤西化

  C.教條主義、思想僵化

  D.無(wú)政府主義

  13.解放思想、實(shí)事求是之間的關(guān)系是（ ）。

  A.辯證統(tǒng)一的關(guān)系

  B.一般與個(gè)別的關(guān)系

  C.相對(duì)與絕對(duì)的關(guān)系

  D.有限與無(wú)限的關(guān)系

  14.解放思想是實(shí)事求是的（ ）。

  A.目的

  B.前提

  C.核心

  D.手段

  15.實(shí)事求是是解放思想的（ ）。

  A.條件

  B.原因

  C.目的

  D.手段

  16.現(xiàn)在對(duì)解放思想、實(shí)事求是的探索（ ）。

  A.已經(jīng)到頭了

  B.甚至過(guò)頭了

  C.還在繼續(xù)著

  D.有過(guò)之而無(wú)不及

  17.實(shí)事求是的基本涵義是（ ）。

  A.從客觀存在的一切事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律

  B.找出事物的因果聯(lián)系

  C.發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)與現(xiàn)象的區(qū)別

  D.找出事物的必然與偶然的關(guān)系

  二、多項(xiàng)選擇題（包括雙項(xiàng)選擇）

  1.社會(huì)主義初級(jí)階段黨的思想路線的核心內(nèi)容是（ ）。

  Ａ。實(shí)事求是

  Ｂ。一切從實(shí)際出發(fā)

  Ｃ。理論聯(lián)系實(shí)際

  Ｄ。解放思想

  E.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理

  2.“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤實(shí)質(zhì)是（ ）。

  Ａ。主觀主義

  Ｂ。形而上學(xué)教條主義

  Ｃ。機(jī)械唯物主義

  Ｄ。唯心主義

  E.客觀主義

  3.解放思想與實(shí)事求是的關(guān)系是（ ）。

  Ａ。辯證統(tǒng)一的關(guān)系

  Ｂ。解放思想是實(shí)事求是的必要前提

  Ｃ。實(shí)事求是是解放思想的客觀基礎(chǔ)

  Ｄ。解放思想是實(shí)事求是的客觀基礎(chǔ)

  E.互相決定的關(guān)系

  4.下列哪些是鄧小平的新觀點(diǎn)（ ）。

  Ａ。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)

  Ｂ。發(fā)展才是硬道理

  Ｃ。經(jīng)濟(jì)發(fā)展隔幾年上一個(gè)臺(tái)階

  Ｄ。兩手抓，兩都要硬

  E.實(shí)事求是

  5.鄧小平在堅(jiān)持實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出了兩項(xiàng)偉大的歷史性貢獻(xiàn)，是指（ ）。

  Ａ。發(fā)表了南方談話

  Ｂ。正確評(píng)價(jià)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的偉大作用

  Ｃ。創(chuàng)立了有中國(guó)特色社會(huì)主義理論

  Ｄ。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái)

  E.創(chuàng)建經(jīng)濟(jì)特區(qū)

  6.要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就必須（ ）。

  Ａ。研究新情況，解決新問(wèn)題

  Ｂ?？朔倭胖髁x作風(fēng)

  Ｃ。做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事

  Ｄ。加強(qiáng)群眾觀點(diǎn)，堅(jiān)持群眾路線

  E.不再需要馬列主義的指導(dǎo)

  7.“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，是（ ）。

  Ａ。判斷我黨各種決策是否正確的標(biāo)準(zhǔn)

  Ｂ。判斷改革實(shí)踐是否成功的標(biāo)準(zhǔn)

  Ｃ。判斷效益如何的標(biāo)準(zhǔn)

  Ｄ。真理和價(jià)值相統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)

  E.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)

  8.“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的大討論（ ）。

  A.為實(shí)現(xiàn)黨的思想路線的撥亂反正奠定了基礎(chǔ)

  B.打破了長(zhǎng)期盛行的教條主義和個(gè)人崇拜

  C.是十一屆三中全會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的思想先導(dǎo)

  D.具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義

  E.促進(jìn)思想的大解放

  9.黨的思想路線重新確立的重大意義在于（ ）。

  A.保證撥亂反正的順利進(jìn)行

  B.推動(dòng)了改革開放的偉大實(shí)踐

  C.保證了“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線的徹執(zhí)行

  D.中國(guó)的民主革命必須走不同于別國(guó)的道路

  E.中國(guó)必須建設(shè)有特色的社會(huì)主義

  10.在黨的思想路線重新確立過(guò)程中，遇到的思想障礙主要是（ ）。

  A.“兩個(gè)凡是”的思想

  B.資產(chǎn)階級(jí)自由化的思想

  C.教條主義

  D.個(gè)人崇拜

  E.異化思想

  11.解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論創(chuàng)立的（ ）。

  A.思想前提

  B.理論基礎(chǔ)

  C.重要保證

  D.方法論原則

  E.根本保證

  12.解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，它（ ）。

  A.貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程

  B.貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)重大問(wèn)題

  C.是鄧小平理論創(chuàng)立的理論前提和理論基礎(chǔ)

  D.是鄧小平理論建構(gòu)的基本方法論

  E.是鄧小平理論創(chuàng)立的方法論原則

  13.如果我們不堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，就不可能（ ）。

  A.形成建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論

  B.開啟現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程

  C.沖破思想禁錮、撥亂反正

  D.開拓馬克思主義的新境界

  E.克服官僚主義作風(fēng)

  14.解放思想、實(shí)事求是是馬克思主義最本質(zhì)的東西，如果沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是（ ）。

  A.馬克思、恩格斯不會(huì)超越黑格爾、費(fèi)爾巴哈

  B.黑格爾、費(fèi)爾巴哈不會(huì)超越康德、謝林

  C.毛澤東不會(huì)提出農(nóng)村包圍城市的革命發(fā)展道路

  D.鄧小平不可能形成建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論

  E.就不能克服官僚主義作風(fēng)

  15.鄧小平在新的歷史條件下對(duì)解放思想、實(shí)事求是做出的新闡釋（ ）。

  A.標(biāo)志著實(shí)事求是的思想路線的正式確立

  B.科學(xué)地概括了解放思想、實(shí)事求是在馬克思主義體系中的重要地位

  C.全面地闡述了解放思想、實(shí)事求是的豐富內(nèi)容

  D.科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性

  E.標(biāo)志著實(shí)事求是的思想路線的重新恢復(fù)

  16.解放思想的涵義是（ ）。

  A.對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，堅(jiān)持正確的，糾正錯(cuò)誤的

  B.在研究新情況、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成新的認(rèn)識(shí)

  C.從客觀存在的事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律

  D.打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的速縛

  E.理論聯(lián)系實(shí)際

  17.實(shí)事求是是（ ）。

  A.指從客觀存在的事物中，去研究事物的發(fā)展規(guī)律

  B.指事物普遍聯(lián)系的辯證圖景

  C.辯證唯物主義基本原則在實(shí)際工作中的體現(xiàn)

  D.建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的精髓

  E.打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的速縛

  四、簡(jiǎn)答題

  1.簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)主義思想路線的內(nèi)容。

  2.簡(jiǎn)述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。

  3.為什么說(shuō)黨的思想路線的重新確立開拓了馬克思主義的新境界。

  4.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是推動(dòng)了改革開放的偉大實(shí)踐？

  5.簡(jiǎn)述解放思想、實(shí)事求是的基本涵義。

  6.簡(jiǎn)述解放思想、實(shí)事求是的辯證關(guān)系。

  7.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是永無(wú)止境。

  五、論述題

  1.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓？

  2.試述鄧小平理論對(duì)解放思想、實(shí)事求是思想路線的新貢獻(xiàn)。

  3.試述解放思想、實(shí)事求是的思想路線在實(shí)踐中的應(yīng)用。

  第二章練習(xí)答案

  一、填空題：

  解放思想、實(shí)事求是  在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理  事物發(fā)展的規(guī)律  實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)  “三個(gè)有利于”

  二、單項(xiàng)選擇題：

  1. A  2.B  3. B  4.A  5.A  6.D  7.B  8.A  9.C  10.B  11.A  12.C  13.A  14.B  15.C  16.C  17.A

  三、多項(xiàng)選擇題

  1.AD  2.ABC  3.ABC  4.ABCD  5.BC  6.ABCD  7.ABCD  8.ABCE  9.ABC  10.ACD  11.ABD  12.ABCD  13.ABCD  14.ACD  15.BCD  `16.ABD  17.ACD

  四、簡(jiǎn)答題

  1.簡(jiǎn)述建設(shè)社會(huì)主義思想路線的內(nèi)容。

  第一、黨的思想路線是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

  第二、解放思想、實(shí)事求是不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的思想路線，也是建設(shè)社會(huì)主義的思想路線，是國(guó)家和民族興衰榮辱的生命線。

  第三、對(duì)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的許多重大問(wèn)題，鄧小平都是帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民既堅(jiān)持解放思想、破除陳規(guī)、不拘一格，以堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、原理、，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論。實(shí)事求是地按照中國(guó)的實(shí)際情況決定工作方針，從而才能使我們的現(xiàn)代化建設(shè)取得了今天的成就。

  2.簡(jiǎn)述黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線重新確立的重要意義。

  第一、保證了撥亂反正的順利進(jìn)行。

  第二、推動(dòng)了改革開放的偉大實(shí)踐。

  第三、開拓了馬克思主義的新境界。

  第四、保證了黨的政治路線的貫徹執(zhí)行。

  3.為什么說(shuō)黨的思想路線的重新確立開拓了馬克思主義的新境界。

  第一、實(shí)事求是馬克思主義的靈魂和根本點(diǎn)。

  第二、鄧小平深刻理解馬克思主義的真諦。他關(guān)于實(shí)事求是是馬克思主義精髓的論述，  使全黨對(duì)實(shí)事求是在馬列主義、毛澤東思想體系中的重要地位及其對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的重要指導(dǎo)作用，重新有了深刻認(rèn)識(shí)。

  第三、鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，以非凡的膽略和科學(xué)的態(tài)度繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思列寧主義伯新境界，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍。

  第四、沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是，就不可能形成鄧小平建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，也不可能在這一理論指導(dǎo)下開啟現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程。

  4.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是推動(dòng)了改革開放的偉大實(shí)踐？

  第一、我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面的改革開放的實(shí)踐，需要我們重新審視長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)觀念，從那些被實(shí)踐證明為不合乎中國(guó)實(shí)際、不合乎社會(huì)客觀規(guī)律的條條框框中解放出來(lái)。

  第二、黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立，使我們用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)理論，敢于堅(jiān)持符合實(shí)際的理論，糾正偏離實(shí)際的理論，放棄脫離實(shí)際的理論。

  第三、黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立，使我們對(duì)一系列事關(guān)社會(huì)主義長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要問(wèn)題進(jìn)行大膽的更新和突破，制定出十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的各項(xiàng)路線、方針、政策。

  第四、黨的解放思想、實(shí)事求是思想路線的重新確立，使我們?cè)诂F(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的若干重大問(wèn)題上既堅(jiān)持解放思想、破除陳規(guī)，又堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、原理，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論，實(shí)事求是地按照中國(guó)的實(shí)際情況決定工作方針，使我們的現(xiàn)代化建設(shè)取得了令人矚目的成就。

  5.簡(jiǎn)述解放思想、實(shí)事求是的基本涵義。

  解放思想通常包括兩個(gè)方面的意義：一是對(duì)原先的認(rèn)識(shí)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，其中包括對(duì)正確部分的堅(jiān)持和對(duì)錯(cuò)誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問(wèn)題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成新的認(rèn)識(shí)。

  實(shí)事求是的基本涵義：指一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。

  解放思想、實(shí)事求是的基本涵義是在馬克思主義指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，按照事物本來(lái)面目研究新情況，解決新問(wèn)題。

  6.簡(jiǎn)述解放思想、實(shí)事求是的辯證關(guān)系。

  第一、解放思想是實(shí)事求是的前提，堅(jiān)持實(shí)事求是，必須解放思想。

  第二、實(shí)事求是是解放思想的目的，解放思想，必須以實(shí)事求是為指針和方向。

  第三、解放思想和實(shí)事求是是相互聯(lián)系的。

  第四、解放思想、實(shí)事求是又是內(nèi)在的、相互包含的兩者各自從對(duì)方反思自身，各自包含對(duì)方的因素。

  7.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是永無(wú)止境。

  第一、解放思想、實(shí)事求是思想路線的本質(zhì)在于創(chuàng)新，在于不斷地研究新問(wèn)題，在探索中前進(jìn)。

  第二、在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中，一系列嶄新的課題要求我們繼續(xù)研究解決；

  第三、從理論上說(shuō)，客觀物質(zhì)世界在不斷地變化，人們的認(rèn)識(shí)水平遠(yuǎn)不可能停止在一個(gè)水平上，隨著實(shí)踐的發(fā)展，人們的認(rèn)識(shí)在廣度和深度上有所擴(kuò)展和深化。

  五、論述題

  1.為什么說(shuō)解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓？

  第一、解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展拴過(guò)程，是鄧小平理論創(chuàng)立的思想前提、理論基礎(chǔ)、是鄧小平理論建構(gòu)的方法論。

  第二、解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論的每一個(gè)重大問(wèn)題。鄧小平理論科學(xué)體系的每一個(gè)重大問(wèn)題，都是解放思想、實(shí)事求是的結(jié)果，都堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)，依據(jù)社會(huì)生活和實(shí)踐的變化，研究新情況，解決新問(wèn)題，作出新結(jié)論的思想原則?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有解放思想、實(shí)事求是，就不可能形成這樣一個(gè)新的科學(xué)體系，就沒(méi)有鄧小平理論。

  第三、鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中，始終堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

  第四、鄧小平在新的形勢(shì)下對(duì)解放思想、實(shí)事求是的思想作了闡述和發(fā)揮。它科學(xué)地概括了實(shí)事求是在整個(gè)馬列主義、毛澤東思想體系中的重要地位，全面地闡述了實(shí)事求是思想路線的豐富內(nèi)容，科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。使解放思想、實(shí)事求是的思想在實(shí)踐中獲得了勃勃新機(jī)。

  2.試述鄧小平理論對(duì)解放思想、實(shí)事求是思想路線的新貢獻(xiàn)。

  第一、鄧小平在新的歷史條件下，在重新確立解放思想、實(shí)事求是的思想路線的時(shí)候，對(duì)這一路線作出了全面的闡述和發(fā)揮；

  第二、科學(xué)地概括了實(shí)事求是在整個(gè)馬列主義、毛澤東思想體系中的重要地位。在馬克思主義發(fā)展史上，鄧小平把實(shí)事求是提到了一個(gè)新的高度，指出它是馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)、根本點(diǎn)、精髓的高度，這就抓住了問(wèn)題的根本。

  第三、全面地闡述了實(shí)事求是思想路線的豐富內(nèi)容。

  第四、科學(xué)地闡述了實(shí)事求是與解放思想的一致性。指出解放思想是實(shí)事求是的前提條件，而解放思想的目的又在于實(shí)事求是。

  3.試述解放思想、實(shí)事求是的思想路線在實(shí)踐中的應(yīng)用。

  第一、 解放思想、實(shí)事求是的思想路線是在糾正“文化大革命”“左”傾錯(cuò)誤，對(duì)“兩個(gè)凡是”進(jìn)行批判，深入展開撥亂反正的實(shí)踐活動(dòng)中，對(duì)建國(guó)以來(lái)歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行全面總結(jié)，對(duì)世界范圍內(nèi)社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深刻反思中提出的，因此，解放思想、實(shí)事求是的思想路線必然在對(duì)社會(huì)主義進(jìn)行再認(rèn)識(shí)的過(guò)程中，貫穿于社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐活動(dòng)中。

  第二、 破除僵化觀念，堅(jiān)持走建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的道路。

  第三、 認(rèn)清國(guó)情，堅(jiān)持一切從社會(huì)主義初級(jí)階段出發(fā)。

  第四、 不搞抽象爭(zhēng)論，堅(jiān)持一切走社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)際出發(fā)。

  第五、 堅(jiān)持基本原則，在實(shí)踐中不斷推進(jìn)馬克思主義的發(fā)展。

  第六、 在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中的重大問(wèn)題上，鄧小平都始終帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民既堅(jiān)持解放思想、破除陳規(guī)，又堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則、原理，堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、方法論，實(shí)事求是地按照中國(guó)的實(shí)際情況決定工作方針，從而才使我們的現(xiàn)代化建設(shè)取得了今天的令世人矚目的成就。