教育觀的基本內(nèi)容，教師觀的基本內(nèi)容

教育觀的內(nèi)容有哪些呢

一、教育觀

這部分考察的知識(shí)點(diǎn)主要是素質(zhì)教育和新課程改革下的教學(xué)觀。

素質(zhì)教育指的是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能，形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。它的內(nèi)涵在于以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，是面向全體學(xué)生的教育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。

新課程改革下的教學(xué)觀的內(nèi)涵是教師從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”，教學(xué)從“教會(huì)知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)”，教學(xué)從“重結(jié)論”轉(zhuǎn)向“重結(jié)論的同時(shí)更重過程”，教學(xué)從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。

二、教師觀

隨著時(shí)代的轉(zhuǎn)變，教師的角色也隨之而來發(fā)生著改變。

1．從教師和學(xué)生的關(guān)系來看，新課改要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。

教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，更要關(guān)注學(xué)生人格的健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展、

2．從教學(xué)和課程的關(guān)系來看，新課改要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。改變過去的“教教材”為“用教材教”，創(chuàng)新性地使用國(guó)家課程教材，積極將國(guó)家課程地方化、校本化。

3．從教學(xué)和研究的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

4．從學(xué)校和社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師。充分挖掘社區(qū)的教育資源，從而使得學(xué)校教育社區(qū)化、社區(qū)生活教育化。

當(dāng)教師角色發(fā)生改變的時(shí)候，行為自然跟著也會(huì)變化。

1．在對(duì)待師生關(guān)系上，新課改強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞。

2．在對(duì)待教學(xué)上，新課改強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。

3．對(duì)待自己，新課程強(qiáng)調(diào)反思。

4．對(duì)待與其他教育者，新課程強(qiáng)調(diào)的是合作。

三、學(xué)生觀

學(xué)生觀是教育者對(duì)受教育者持有的一種態(tài)度和看法，并且在具體的教育實(shí)踐中支配著教育者的行為，決定著教育者和受教育者的之間的關(guān)系。

1．學(xué)生是發(fā)展中的人（要以發(fā)展的眼光看待學(xué)生）

2．學(xué)生是獨(dú)特的人

3．學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人

著重強(qiáng)調(diào)每個(gè)人先天差異，個(gè)性不一，應(yīng)尊重學(xué)生的特點(diǎn)，特長(zhǎng)，教師因材施教。這一觀點(diǎn)往往會(huì)在材料分析題當(dāng)中體現(xiàn)，要求考生從素質(zhì)教育的角度去評(píng)析材料中老師的行為是否踐行了或者違背了素質(zhì)教育的理念。比如說某個(gè)班上，有兩個(gè)學(xué)生始終對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)不明白。

一個(gè)形象思維比較強(qiáng)，另一個(gè)抽象思維比較強(qiáng)，老師針對(duì)這兩個(gè)學(xué)生不同特點(diǎn)采取了不同的教學(xué)方法教學(xué)，我們就說這位老師踐行了素質(zhì)教育理念當(dāng)中促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的要求，值得我們學(xué)習(xí)。除此之外呢，老師還應(yīng)該在授課的過程中重視非預(yù)期結(jié)果，將學(xué)生的一些非預(yù)期行為轉(zhuǎn)化成教學(xué)資源。

教育觀的基本內(nèi)容包括

教育觀的基本內(nèi)容包括教育的目標(biāo)、教育的方法和教育的價(jià)值觀。

1、教育的目標(biāo)

是指教育所追求的最終效果，即培養(yǎng)學(xué)生成為具有全面發(fā)展能力和良好品德的人。這包括認(rèn)知方面的目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)、思維能力和創(chuàng)新精神；情感方面的目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度和良好的人際關(guān)系；以及行為方面的目標(biāo)，如培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力。

2、教育的方法

是指教育過程中所采用的教學(xué)方式和教育手段。這包括授課、討論、實(shí)踐、培訓(xùn)等多種教育方法，以及教育技術(shù)和學(xué)習(xí)資源的應(yīng)用。教育的方法應(yīng)具有適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需求的特點(diǎn)，注重啟發(fā)性和互動(dòng)性，使學(xué)生能夠積極參與學(xué)習(xí)并主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)。

3、教育的價(jià)值觀

是指教育活動(dòng)中所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值取向和人生觀。教育的價(jià)值觀應(yīng)強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)和平等，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和幸福感，培養(yǎng)學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性。此外，教育的價(jià)值觀還應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和公共利益，培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和公民素養(yǎng)。

學(xué)生成為全面培養(yǎng)創(chuàng)新精神

1、引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新精神

創(chuàng)新精神是指學(xué)生具備開拓創(chuàng)新的思維方式和創(chuàng)造性的行為能力。教育的目標(biāo)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、批判思維和解決問題的能力，培育學(xué)生對(duì)新事物的接受和適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和創(chuàng)業(yè)精神。

2、培養(yǎng)學(xué)生成為有道德有責(zé)任的人

和社會(huì)責(zé)任感的人

有道德感和社會(huì)責(zé)任感是指學(xué)生具備正確價(jià)值觀和道德觀念，關(guān)心他人和社會(huì)公益，具有社會(huì)責(zé)任感和道德行為的能力。教育的目標(biāo)應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的道德感和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的公民素質(zhì)和社會(huì)意識(shí)。

教師觀的基本內(nèi)容是什么

01教師觀的基本內(nèi)容是現(xiàn)代教師角色轉(zhuǎn)換和教師行為轉(zhuǎn)變，角色轉(zhuǎn)換體現(xiàn)在教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者；課程的建設(shè)者和開發(fā)者；教書轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯空?；學(xué)校教師到社區(qū)型的開放教師；行為轉(zhuǎn)變體現(xiàn)在師生關(guān)系、教學(xué)、自我、與其他教育者關(guān)系上四個(gè)方面。

教師觀即教師的教育觀念，是教師對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、責(zé)任、教師的角色以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)。它直接影響著教師的知覺、判斷，進(jìn)而影響其教學(xué)行為。

中小學(xué)教師觀涉及兩部分內(nèi)容：一是教師角色轉(zhuǎn)變、二是教師行為轉(zhuǎn)變，具體內(nèi)容如下：

一、教師角色轉(zhuǎn)變

1、從教師與學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者

首先，教師應(yīng)該把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，組織管理和指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力作為自己工作的主要目標(biāo)。在教學(xué)過程中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和探究的能力以及實(shí)踐動(dòng)手能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。其次，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展要求教師不僅僅是向?qū)W生傳播知識(shí)和社會(huì)規(guī)范，更要關(guān)注學(xué)生的人格的健康成長(zhǎng)與個(gè)性發(fā)展，真正成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

2、從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者

新課程要求教師具有強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位的觀念和被動(dòng)實(shí)施課程的做法。教師要整體理解基礎(chǔ)教育課程的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，熟悉國(guó)家課程方案，理解國(guó)家課程、地方課程、校本課程的關(guān)系，理解課程實(shí)施中從“專家課程”到“現(xiàn)實(shí)課程”的轉(zhuǎn)變過程，正確認(rèn)識(shí)教材在課程中的地位和功能，變過去習(xí)慣的“教教材”為“用教材教”，創(chuàng)造性地使用國(guó)家課程教材，積極進(jìn)行國(guó)家課程地方化、校本化的實(shí)踐探索。同時(shí)，積極參與地方課程和校本課程的建設(shè)，培養(yǎng)開發(fā)課程、評(píng)價(jià)課程、主動(dòng)選擇和創(chuàng)造性地使用新課程教材能力。

3、從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者

新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)研究者，在教學(xué)過程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問題進(jìn)行研究，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。

4、從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放教師

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，學(xué)校教育與社區(qū)生活正在走向終身教育要求的“一體化”，學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。新課程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)校與社區(qū)的互動(dòng)，重視挖掘社區(qū)的教育資源。在這種情況下，教師的角色不能再僅僅局限于學(xué)校和課堂，教師不僅是學(xué)校的一員，而且是整個(gè)社區(qū)的一員，是整個(gè)社區(qū)教育、文化事業(yè)建設(shè)的共建者。

二、教師行為轉(zhuǎn)變

1、在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞

教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，有缺點(diǎn)和過錯(cuò)的學(xué)生。尊重學(xué)生意味著不能傷害學(xué)生的自尊心，這就要求教師不能體罰學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。另外，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。

2、在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)

教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，也包括價(jià)值和做人。

3、教師在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的重要因素，促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。

4、在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作

新課程強(qiáng)調(diào)課程的綜合，這種趨勢(shì)特別需要教師之間的合作。不同年級(jí)、不同學(xué)科的教師要相互配合，齊心協(xié)力地培養(yǎng)學(xué)生。每個(gè)教師不僅要教好自己的學(xué)科，還要主動(dòng)關(guān)系和積極配合其他教師的教學(xué)，從而使各學(xué)科、各年級(jí)的教學(xué)有機(jī)融合、相互促進(jìn)。

教育觀的基本內(nèi)容是什么

由于人們看教育的立場(chǎng)、角度、方法等存在差異，必然會(huì)出現(xiàn)各種各樣的教育觀，并呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的狀態(tài)，不論人們對(duì)教育的主觀意識(shí)是怎樣的不同，都不影響教育的客觀本質(zhì)。以前有人通過一些理想化的教育觀來闡述教育是什么的問題，例如有這樣的說法：“廣義上講，凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、提高人們的思想品德水平的活動(dòng)，都是教育?！边@段話描述了教育的作用和功能，顯然是一種教育觀，但該提法把一些不屬于教育的實(shí)踐活動(dòng)也列入了教育范疇。實(shí)際上人們自己觀察、研究事物也能增進(jìn)知識(shí)。如達(dá)爾文研究、創(chuàng)立進(jìn)化論的活動(dòng)，在這種活動(dòng)中不可能有人教達(dá)爾文進(jìn)化論的知識(shí)，即不存在進(jìn)化論知識(shí)的教育者，其活動(dòng)也就不屬于教育活動(dòng)，但該活動(dòng)確實(shí)增進(jìn)了人們的進(jìn)化論知識(shí)。而且人類所有創(chuàng)新的、第一手知識(shí)一般都不是教育的直接成果，教育傳播的是已有的知識(shí)，使受教育者獲得教育者已經(jīng)掌握的知識(shí)。

還有一種對(duì)教育的作用、目的寄予美好希望的教育觀：“教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)?！钡F(xiàn)實(shí)里的教育活動(dòng)并不都是那么理想。就以臺(tái)獨(dú)勢(shì)力推行的“去中國(guó)化教育”活動(dòng)來說，反臺(tái)獨(dú)力量與臺(tái)獨(dú)勢(shì)力雙方就會(huì)對(duì)這種活動(dòng)是否“是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的”的看法形成分歧。人們?nèi)羰钦`把它作為教育定義，就有可能造成持不同觀點(diǎn)、立場(chǎng)的人對(duì)同一種活動(dòng)是不是教育得出截然不同的判斷。為便于人們探討各種教育問題，就需要對(duì)教育這一客觀事物有個(gè)明確、統(tǒng)一、恰當(dāng)?shù)亩x，使其成為研究所有教育問題的共同基點(diǎn)。

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