07年4月“鄧小平理論概論”復(fù)習(xí)重點(diǎn)（6）

第九章 重點(diǎn)：

一**為什么精神文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)兩手抓，兩手都要硬p216-217

答：兩手抓的方針中，關(guān)鍵是一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，實(shí)質(zhì)是協(xié)調(diào)兩個(gè)文明建設(shè)的關(guān)系。

第一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)相輔相成和互相促進(jìn)。沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)發(fā)展和精神文明建設(shè)就失去了物質(zhì)基礎(chǔ)；沒有社會(huì)發(fā)展和精神文明進(jìn)步，物質(zhì)文明建設(shè)就會(huì)失去精神動(dòng)力，智力支持和思想保證。

第二，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史性課題。

第三，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，建設(shè)有中哦特色社會(huì)主義的文化，是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。

二：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想和根本任務(wù)p219

答：指導(dǎo)思想：我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，必須以馬克思列寧主義，毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中哦特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持黨的基本路線和基本方針，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想有道德，有文化有紀(jì)律的社會(huì)之以公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。這一總的指導(dǎo)思想，最重要的是堅(jiān)持以馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論為社會(huì)主義精神文 明建設(shè)的指導(dǎo)理論。

根本任務(wù)：我國(guó)精神文明建設(shè)的根本任務(wù)就是要培育“四有”公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

三：思想道德建設(shè)根本內(nèi)容和地位p220

答：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)決定了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個(gè)方面。

地位：思想道德建設(shè)決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，對(duì)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有巨大的能動(dòng)作用。社會(huì)主義思想道德建設(shè)所要解決的是在全民族，全社會(huì)形成共同理想和精神支柱問題，這是精神文明建設(shè)的根本。

四：社會(huì)主義教育科學(xué)文化的內(nèi)容和地位p228

答：1，教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是提高整個(gè)民族科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。教育發(fā)達(dá)，科學(xué)長(zhǎng)鳴，文化繁榮，既是物質(zhì)文化建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

2，教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。教育擔(dān)負(fù)著提高勞動(dòng)者素質(zhì)和培養(yǎng)專門人才的重要任務(wù)，以一個(gè)民族發(fā)展和振興的最根本的事業(yè)。教育是現(xiàn)代科技發(fā)展的智力基礎(chǔ)。

3，科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的決定因素。四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。是物質(zhì)文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證，也是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。

4，文化的繁榮是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。繁榮學(xué)術(shù)和文藝，要貫徹“二為”方向，“雙百”方針，既要堅(jiān)持為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)的方向，貫徹百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針。

五：精神文明重在建設(shè)

其他次重點(diǎn)：

一：p221 社會(huì)主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅(jiān)持安國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義教育，加強(qiáng)社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德建設(shè)，引導(dǎo)人們樹立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。

二：p221-222

理想，使人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來的向往和追求，使人們政治立場(chǎng)和人生觀，世界觀在奮斗目標(biāo)上的表現(xiàn)。

道德，使用一條街人與人之間包括個(gè)人與集體，社會(huì)之間關(guān)系的價(jià)值觀念和行為規(guī)范的總和。

道德區(qū)分為社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義黨的兩個(gè)大層次。

三：愛國(guó)主義與社會(huì)主義的關(guān)系p222

答：愛國(guó)主義與社會(huì)主義本質(zhì)上是統(tǒng)一的。社會(huì)主義黨的建設(shè)要大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義。

四：社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心。

社會(huì)主義道德建設(shè)要以集體主義為原則。

社會(huì)主義道德的重點(diǎn)是：誠(chéng)實(shí)，守信。

五：為什么說科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力p229

答：科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵?？茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的決定性因素。四個(gè)現(xiàn)代化，關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。美現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，就不能建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代工業(yè)，現(xiàn)代國(guó)防。沒有科學(xué)技術(shù)的高速度發(fā)展，也就不能有國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度發(fā)展。在當(dāng)今世界，科學(xué)越來越成為推動(dòng)歷史進(jìn)步的革命力量，成為代表一個(gè)民族文敏水平的重要標(biāo)志。世界各國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)中的成敗，很大程度是取決于科學(xué)技術(shù)上的高下?？茖W(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，十五支威名建設(shè)的重要基礎(chǔ)和保證，也是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程?？茖W(xué)技術(shù)在提高人民思想道德水平，民主法制觀念方面也起著重要的作用?！翱茖W(xué)當(dāng)然包羅社會(huì)科學(xué)”。社會(huì)科學(xué)具有與自然科學(xué)永登的重要性?？茖W(xué)能幫助人們樹立正確的世界觀和方法論，肅清封建殘余思想，擺脫宗教迷信的束縛，促進(jìn)人們更新觀念，改變陳規(guī)陋習(xí)等。

第十章 重點(diǎn)：

一：對(duì)國(guó)際形勢(shì)的新判斷（四方面）

答：1，世界大戰(zhàn)是可以避免的。

2**和平和發(fā)展是當(dāng)代世界的兩大主題。

首先，和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心問題。還有其他的許多問題，但都不想這兩個(gè)問題關(guān)系全局，帶有全球性，戰(zhàn)略性的意義。這是因?yàn)楹推脚c發(fā)展問題不僅反映了世界形勢(shì)發(fā)展的大趨勢(shì)，而且還反映了全人類的共同利益和迫切希望。

其次，和平問題，是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問題，其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問題。

最后，發(fā)展問題首先是發(fā)展中國(guó)家的問題，而且是整個(gè)世界的發(fā)展問題。

3，霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治是和平和發(fā)展的主要障礙。

由于霸權(quán)主義，強(qiáng)權(quán)政治作祟，“世界和平與發(fā)展這兩大問題，至今一個(gè)也沒有解決。

4，世界正朝著多極化方向發(fā)展。

二：堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策的內(nèi)容p239-241（大題沒考過，曾考過小題）

答：概括為兩方面：

1，獨(dú)立自主。是指國(guó)家的主權(quán)是獨(dú)立的，不允許任何外來的干涉與侵犯，每個(gè)國(guó)家都有權(quán)根據(jù)自己的實(shí)際情況獨(dú)立地，自護(hù)堤處理本國(guó)對(duì)內(nèi)對(duì)愛的一切事物。

（1）堅(jiān)持把國(guó)家主權(quán)和國(guó)家利益放在首位。

（2）真正的不結(jié)盟。

（3）反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。

2，維護(hù)和平。

（1）堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)原則。指在處理國(guó)家之間關(guān)系中，堅(jiān)持互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整，互不侵犯，互不干涉內(nèi)政，平等互利，和平共處的原則。處理國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，和平共處五項(xiàng)原則是最好的方式。

（2）通過對(duì)話協(xié)商解決國(guó)與國(guó)之間存在的分歧和爭(zhēng)端

（3）建立國(guó)際張志經(jīng)濟(jì)新秩序。

三：為什么說“現(xiàn)在的世界是開放的世界”

兩方面：1.p243歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié) 2.p244我國(guó)國(guó)情出發(fā)

答：1.“現(xiàn)在的世界是開放的世界?！边@時(shí)生產(chǎn)社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果，市場(chǎng)品經(jīng)濟(jì)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)的發(fā)展離不開世界。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告訴我們，關(guān)起門來搞建設(shè)是不行的，把自己孤立于世界之外是不利的。

2.從我國(guó)實(shí)際情況看，資源相對(duì)不足，資金嚴(yán)重缺乏，科學(xué)技術(shù)落后，管理知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不足，也迫切需要擴(kuò)大國(guó)際經(jīng)濟(jì)，技術(shù)交流，引進(jìn)資金，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)，設(shè)備和管理經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

四：鄧小平提出我國(guó)必須實(shí)行對(duì)外開放的主要原因p244

答：第一，是對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)，科技發(fā)展和國(guó)際形勢(shì)發(fā)展敏銳觀察的結(jié)果。

第二，是對(duì)中國(guó)長(zhǎng)期停滯落后的歷史教訓(xùn)深刻總結(jié)的結(jié)果

第三，是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。

其他次重點(diǎn)：

一：獨(dú)立自主，自力更生和對(duì)外開放的關(guān)系p249

答：堅(jiān)持獨(dú)立自主，自力更生和對(duì)外開放的統(tǒng)一。獨(dú)立自主，自力更生同對(duì)外開放是相輔相成的，在本質(zhì)上是統(tǒng)一的。獨(dú)立自主，自力更生的發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)是實(shí)行對(duì)外開放的基礎(chǔ)和前提；對(duì)外開放可以增強(qiáng)獨(dú)立自主，自力更生的能力；兩者都是為了把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)，民主，文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

二：我們?yōu)槭裁幢仨殘?jiān)持獨(dú)立自主，自力更生的方針？p248

答：1，我國(guó)是獨(dú)立的社會(huì)主義國(guó)家，必須維護(hù)國(guó)家的政治，經(jīng)濟(jì)的鼓勵(lì)自主權(quán)利，決不允許別國(guó)干涉。

2，我國(guó)是擁有十幾億人口的社會(huì)主義大國(guó)，現(xiàn)代化建設(shè)不可能依*別人，必須立足于依*本國(guó)人民的力量。

3，強(qiáng)調(diào)自力更生，可以調(diào)動(dòng)全國(guó)人民的積極性，迫使我們奮發(fā)努力。振奮起整個(gè)國(guó)家奮發(fā)圖強(qiáng)的精神，把人民團(tuán)結(jié)起來繆比較容易克服面臨的各種困難

4，取得外援要付出代價(jià)，放棄自力更生，就會(huì)喪失獨(dú)立自主的權(quán)利。

三：經(jīng)濟(jì)特區(qū)的作用p252

答：特區(qū)是個(gè)窗口，是技術(shù)的窗口，是管理的窗口，知識(shí)的窗口，也是對(duì)外政策的窗口。

我國(guó)的特區(qū)姓“社”不姓“資”。

1，使這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)得到迅猛發(fā)展，建立起開放型經(jīng)濟(jì)，初步形成社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

2，很好的發(fā)揮了四個(gè)“窗口”的作用。

3，對(duì)內(nèi)地的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重要的示范，輻射和帶動(dòng)作用。

4，經(jīng)濟(jì)特區(qū)區(qū)進(jìn)行的市場(chǎng)取向經(jīng)濟(jì)體制改革的試驗(yàn)和臺(tái)所，推動(dòng)了在全國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的進(jìn)程。

四：發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的主要內(nèi)容和基本形式

答：1，對(duì)外貿(mào)易

2，對(duì)外技術(shù)交流，引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。

3，國(guó)際資金往來積極利用國(guó)外資金。

4，對(duì)外承包工程，對(duì)外勞務(wù)合作。

5，國(guó)際旅游業(yè)。

五：對(duì)外貿(mào)易的作用及其加強(qiáng)措施p254

答：發(fā)展對(duì)外貿(mào)易是擴(kuò)大對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容。

1，調(diào)節(jié)再生產(chǎn)的比例關(guān)系，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行；

2，利用國(guó)際分工，節(jié)約社會(huì)勞動(dòng)，提高經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的效益

3，增加外匯收入，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)就業(yè)機(jī)會(huì)

4，提高技術(shù)水平和管理水平，增強(qiáng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力

5，活躍和豐富國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，改善人民生活。

措施：擴(kuò)大出口貿(mào)易，優(yōu)化出口商品結(jié)構(gòu)，提高出口商品的質(zhì)量和檔次，同時(shí)適當(dāng)增加進(jìn)口，更多地利用國(guó)外資源和引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)。堅(jiān)持以質(zhì)取勝和市場(chǎng)多元化的對(duì)外貿(mào)易戰(zhàn)略。