自考“政治學(xué)概論”復(fù)習(xí)資料（4）

第二節(jié) 國(guó)家歷史類型的更替

更替規(guī)律：是由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)決定的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的沖突是社會(huì)變革的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

在不同的社會(huì)背景下，由于經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展水平、歷史傳統(tǒng)、社會(huì)力量構(gòu)成等方面的差異，國(guó)家歷史類型的更替規(guī)律的具體表現(xiàn)方式也是多種多樣的。

國(guó)家歷史類型更替的基本方式和途徑是政治革命。

政治改良是社會(huì)政治變化的另一種方式。但是，它不是國(guó)家歷史類型更替的方式和途徑。改良的實(shí)質(zhì)是統(tǒng)治階級(jí)在被統(tǒng)治階級(jí)斗爭(zhēng)的壓力下，被迫作出的某些局部性的讓步，它并不會(huì)改變社會(huì)的根本政治制度和政治形態(tài)，因而不能完成國(guó)家歷史類型的更替。

革命與改良的區(qū)別：

第一，革命是國(guó)家政權(quán)從一個(gè)階級(jí)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階級(jí)手中，并摧毀舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，建立和發(fā)展新的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使社會(huì)得到根本的改造。而改良是在不改變現(xiàn)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的情況下，通過局部的、個(gè)別的某些現(xiàn)狀的改善來緩和社會(huì)矛盾。

第二，革命發(fā)生不是偶然的，而是歷史的必然現(xiàn)象，革命根源在于生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì)，上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)。而改良是在被統(tǒng)治階級(jí)的壓力下，迫使統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行某些讓步的政策。

第三，革命的根本問題是國(guó)家政權(quán)問題，是一種激烈的社會(huì)變動(dòng)。而改良則是漸進(jìn)的，是一種和平的、局部的改造的過程。改良者實(shí)質(zhì)上以爭(zhēng)取統(tǒng)治階級(jí)讓步政策為最后目的，是舊的社會(huì)制度的維護(hù)者。

第三節(jié) 國(guó)家歷史類型概述

奴隸制國(guó)家：是建立在奴隸占有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的上層建筑。奴隸社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，是奴隸主不僅占有全部生產(chǎn)資料，而且還占有生產(chǎn)者――奴隸本身。

封建制國(guó)家：是建立在封建制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的上層建筑。土地所有制的具體形式四種：

（1） 領(lǐng)主占有制：領(lǐng)主領(lǐng)地可以世代相襲，但不能買賣。經(jīng)管莊園、利用特權(quán)、附屬農(nóng)奴。

（2） 地主占有制：合法買賣土地。出租土地，收繳地租榨取農(nóng)民的剩余勞動(dòng)。

（3） 國(guó)家占有制：是以國(guó)王名義占有土地。分封級(jí)各級(jí)領(lǐng)主，實(shí)質(zhì)是領(lǐng)主占有制。

（4） 自耕農(nóng)占有制：占有是少量的。一夫挾五口，治田百畝。僅滿足基本生存條件。

它們都具有封建社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的基本特征，即土地由享有一定特權(quán)的大土地所有者占有；勞動(dòng)者耕種領(lǐng)主或地主的土地，并以勞役或?qū)嵨锏男问綄⒕S持家庭生產(chǎn)和生活以外的剩余勞動(dòng)無償交付給土地占有者；勞動(dòng)者不像奴隸那樣，是屬于主人的財(cái)產(chǎn)，不衣食于主人，他們必須有一個(gè)獨(dú)立生產(chǎn)、生活的單位――家庭。

西方和中國(guó)封建制國(guó)家的不同特征表現(xiàn)在下述三個(gè)方面：

第一，國(guó)家結(jié)構(gòu)，即中央政權(quán)和地方的關(guān)系來看，西方采取的是分封割據(jù)制，而中國(guó)則采取了中央集權(quán)制。

第二，權(quán)力結(jié)構(gòu)，即政治權(quán)力的排列組合形式來看，西方實(shí)行的是等級(jí)制，而中國(guó)則是官僚制。

中國(guó)封建社會(huì)的官僚制具有三個(gè)特點(diǎn)：

（1） 專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。舉薦、科舉，國(guó)家任命取得官職。按官職領(lǐng)取國(guó)家俸祿。

（2） 官僚集團(tuán)內(nèi)部，按等級(jí)劃分官職的嚴(yán)官組織。

（3） 封建官僚按官階高低享有特權(quán)，特權(quán)成為官僚制的核心。

第三，政治文化，即封建統(tǒng)治階級(jí)控制人民思想的手段來看，西方趨勢(shì)利用宗教，中國(guó)把適應(yīng)地主階級(jí)需要的思想宗教化。

宗法：指血緣親屬關(guān)系為基礎(chǔ)的，規(guī)定宗族內(nèi)部的尊卑、貴賤和上下等級(jí)的一種制度。

資本主義國(guó)家以資本主義生產(chǎn)關(guān)系為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)資料的資本家占有制，決定生產(chǎn)勞動(dòng)者是出賣自己勞動(dòng)力的雇傭工人。

資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾，構(gòu)成了資本主義社會(huì)的基本矛盾。本質(zhì)：是資對(duì)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民群眾的政治統(tǒng)治，是資專政。維護(hù)資生產(chǎn)關(guān)系和資產(chǎn)階級(jí)的根本利益的工具。

資本主義國(guó)家是資產(chǎn)階級(jí)政治權(quán)力的組織化，是人類歷史有國(guó)家以來最完備、最復(fù)雜的國(guó)家機(jī)器。

社會(huì)主義國(guó)家是最高歷史類型的國(guó)家，它的出現(xiàn)標(biāo)志著人類歷史的深刻變化，被剝削的勞動(dòng)人民成了國(guó)家的主人，國(guó)家也由維護(hù)人剝削人的制度的工具，變成了消滅人剝削人的制度，建設(shè)沒有剝削和壓迫的社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的工具。

社會(huì)主義國(guó)家是在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系基礎(chǔ)上建立起來的國(guó)家。

社會(huì)主義國(guó)家是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以國(guó)家聯(lián)盟為階級(jí)基礎(chǔ)的國(guó)家。

社會(huì)主義國(guó)家以無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)為其政治特征。以馬克思主義的指導(dǎo)作為其思想特征。