2024年自考經(jīng)濟(jì)思想史考點(diǎn)：帕累托的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

帕累托的經(jīng)濟(jì)學(xué)說

帕累托是意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家，洛桑學(xué)派的創(chuàng)始人，數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)派的重要代表人物。他建立了以序數(shù)效用論和無差異曲線為基礎(chǔ)的一般均衡論。

1、對邊際效用學(xué)派發(fā)展的貢獻(xiàn)：

表現(xiàn)在兩方面：

（1）a、由對基數(shù)效用論表示懷疑而提出了序數(shù)效用論，并以無差異曲線作為分析工具。b、發(fā)展了瓦爾拉斯的一般均衡概念，提出 最適度 原理，為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了新的理論支點(diǎn)。

帕累托承認(rèn)主觀效用無法用數(shù)量測定。他說： 我曾為快樂與痛苦必須加以測定而煩惱，因為實際上沒有人能夠測定快樂。誰能說這個快樂是另一個兩倍？

帕累托主張以 滿足欲望的能力 來代替 經(jīng)濟(jì)效用 ，以 基本滿足欲望的能力 來代替 邊際效用 。以無差異曲線方法和先后次序來比較 滿足欲望的能力 。

（2）對瓦爾拉斯一般均衡理論的發(fā)展主要表現(xiàn)在其分析更簡化也更一般化了。

他表明的基本觀點(diǎn)是：價格決定于供求均衡，供給決定于生產(chǎn)成本，需求決定于效用（邊際效用），在完全自由競爭條件下，價格決定于邊際效用和邊際成本的均衡點(diǎn)。

2、帕累托對福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的貢獻(xiàn)；

現(xiàn)代的新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是沿著帕累托的社會福利體系理論發(fā)展起來的，而其最基本的觀點(diǎn)，是 帕累托最適度原理

他說： 一個集體的各成員，處在一定條件下便會享受最大限度欲望滿足；這種條件是，不可能發(fā)現(xiàn)任何一種稍微離開這一狀態(tài)就使他們所享受的滿足增加或減少的方式。這就是說，任何偏離這一狀態(tài)的微小變動，必然造成一些人樂意接受，而另一些人難以接受的后果，即一些人享受的滿足增加了，另一些人的卻減少了。

此即帕累托最優(yōu)狀態(tài)原理的基本概括。他 把最大滿足狀態(tài)定義為這樣一種狀態(tài)：從這種狀態(tài)不可能有一點(diǎn)微小的變動，否則，每個人的滿足（除了維持不變者外）全都會增加或減少

該說法所以備受重視，以至成為新福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。其原因至少有三個：

（1）它采用了比基數(shù)效用論更合用的序數(shù)效用論；

（2）最適度條件被歸結(jié)為生產(chǎn)和交換的均衡而不問分配關(guān)系；

（3）倡言在私有制下可能通過改良主義措施向 最適度 邁進(jìn)。似乎只要存在完全的自由競爭，就可達(dá)到 均衡 和最適度。

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