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秀才是什么學(xué)歷

秀才的才智相當(dāng)于一本到研究生之間，文憑相當(dāng)于現(xiàn)在的大專，謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。

秀才是古代功名的一個最重要的基礎(chǔ)等級，很難直接與現(xiàn)代的學(xué)歷制度相等同。具體從以下方面參考：

一、謀生能力相當(dāng)于當(dāng)今社會的中、大專學(xué)歷

古代秀才如果考不上舉人，通常便可以蒙學(xué)為生，就是說可以在鄉(xiāng)村地方找一處小屋子教育小學(xué)生，這稱為蒙學(xué)。而當(dāng)今做小學(xué)教師，至少也得中專到大專文憑，而社會上的補(bǔ)課班對應(yīng)聘者的學(xué)歷要求則更高。由此可以大致知道，秀才謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。

二、政治與社會地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷

古代秀才是一種功名，這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職，但公堂之上，秀才能夠自稱學(xué)生且不用下跪。這就好比今天的人，進(jìn)了大學(xué)，讀了本科或碩士研究生，具備了與主流社會進(jìn)行有效的交流與領(lǐng)悟的基礎(chǔ)，卻很難勝通過公務(wù)員考試取得官職。

古代的秀才還不夠授予官職的資格，而今天考一個公務(wù)員，或者找一好一點的工作，至少也要本科。由此可見，秀才在政治與社會地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷。

三、智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會的一本到研究生學(xué)歷

秀才是古代科舉考試中產(chǎn)生的最低一級的知識分子，而科舉是當(dāng)時國家最重要的人才選拔考試，相當(dāng)于現(xiàn)在的高考。高等教育最低級別文化程度為大專，故現(xiàn)今的大專文憑可與秀才相提并論。

但是古代高等教育普及程度比較低，尤其是一般落后地區(qū)，往往一個村只有一個老秀才能夠主持一個村級行政單位的文化活動，比如初級教育，文化活動等，而當(dāng)今社會學(xué)歷泛濫成災(zāi)，學(xué)生學(xué)智較差。

從人口比例和綜合素質(zhì)上講，古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會的一本到研究生之間的水平。

擴(kuò)展資料

古代科舉等級

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。

“榜眼”是中國科舉制度中在殿試中，取得進(jìn)士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱“三鼎甲”。

“探花”是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。

中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為“進(jìn)士”。是古代科舉殿試及第者之稱。

“舉人”是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。

秀才”別稱茂才，原指才之秀者，始見于《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人。

參考資料：百度百科-秀才

古代的秀才相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷

秀才的才智相當(dāng)于一本到研究生之間，文憑相當(dāng)于現(xiàn)在的大專，謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。

秀才是古代功名的一個最重要的基礎(chǔ)等級，很難直接與現(xiàn)代的學(xué)歷制度相等同。具體從以下方面參考：

一、謀生能力相當(dāng)于當(dāng)今社會的中、大專學(xué)歷

古代秀才如果考不上舉人，通常便可以蒙學(xué)為生，就是說可以在鄉(xiāng)村地方找一處小屋子教育小學(xué)生，這稱為蒙學(xué)。而當(dāng)今做小學(xué)教師，至少也得中專到大專文憑，而社會上的補(bǔ)課班對應(yīng)聘者的學(xué)歷要求則更高。由此可以大致知道，秀才謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。

二、政治與社會地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷

古代秀才是一種功名，這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職，但公堂之上，秀才能夠自稱學(xué)生且不用下跪。這就好比今天的人，進(jìn)了大學(xué)，讀了本科或碩士研究生，具備了與主流社會進(jìn)行有效的交流與領(lǐng)悟的基礎(chǔ)，卻很難勝通過公務(wù)員考試取得官職。

古代的秀才還不夠授予官職的資格，而今天考一個公務(wù)員，或者找一好一點的工作，至少也要本科。由此可見，秀才在政治與社會地位方面，相當(dāng)于本科學(xué)歷。

三、智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會的一本到研究生學(xué)歷

秀才是古代科舉考試中產(chǎn)生的最低一級的知識分子，而科舉是當(dāng)時國家最重要的人才選拔考試，相當(dāng)于現(xiàn)在的高考。高等教育最低級別文化程度為大專，故現(xiàn)今的大專文憑可與秀才相提并論。

但是古代高等教育普及程度比較低，尤其是一般落后地區(qū)，往往一個村只有一個老秀才能夠主持一個村級行政單位的文化活動，比如初級教育，文化活動等，而當(dāng)今社會學(xué)歷泛濫成災(zāi)，學(xué)生學(xué)智較差。

從人口比例和綜合素質(zhì)上講，古代能夠考上秀才的人的智力水平大致相當(dāng)于當(dāng)今社會的一本到研究生之間的水平。

擴(kuò)展資料

古代科舉等級

科舉考試以名列第一者為“元”，鄉(xiāng)試第一稱解元，會試第一稱會元。殿試第一稱狀元。制度唐制，舉人赴京應(yīng)禮部試者皆須投狀，因稱居首者為狀頭，故有狀元之稱。

“榜眼”是中國科舉制度中在殿試中，取得進(jìn)士第二名的名稱，與第一名狀元，第三名探花合稱“三鼎甲”。

“探花”是中國古代科舉考試中對位列第三的舉子的稱謂。與第一名狀元，第二名榜眼合稱“三鼎甲”。

中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試者，稱為“進(jìn)士”。是古代科舉殿試及第者之稱。

“舉人”是指被薦舉之人。漢代取士，無考試之法，朝廷令郡國守相薦舉賢才，因以“舉人”稱所舉之人。

秀才”別稱茂才，原指才之秀者，始見于《管子·小匡》。漢以來成薦舉人才的科目之一。亦曾作為學(xué)校生員的專稱，現(xiàn)代也比喻知識量豐富的人。

參考資料：百度百科-秀才

當(dāng)年的秀才、舉人、進(jìn)士分別相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷

我們從一些古裝片和古裝電視劇當(dāng)中可以大致了解到，古人并沒有像我們現(xiàn)在一樣的考試制度，而是采用科舉考試制度！學(xué)子需要從全國各地趕赴京城，然后參加考試，考試之后才會定級別，一般來說就是秀才，舉人，進(jìn)士！那么這些稱號到底相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷呢？我們今天就一起來看看。

第一，秀才，秀才是每個省通過選拔考試出來的，也就可以相當(dāng)于是現(xiàn)在的普通本科生了，所以我們通過考試制度也可以簡單的測算一下，秀才相當(dāng)于現(xiàn)在的一本學(xué)校的本科生。

第二，舉人，秀才考中之后還是不能做官的，秀才需要到各省城來參加鄉(xiāng)試，鄉(xiāng)試完成考中的就被稱之為舉人！所以可以這樣來看，大學(xué)畢業(yè)之后考入研究生，所以，舉人也就可以簡單地區(qū)分為現(xiàn)在的研究生。

第三，進(jìn)士。在鄉(xiāng)試結(jié)束之后，全國的舉人要去京城參加全國性的考試，也就是會試，會試結(jié)束之后就是進(jìn)士了！從一定程度上來說，也就是說進(jìn)士和舉人之間還有一個貢士，相當(dāng)于是博士！所以進(jìn)士基本上就可以相當(dāng)于是博士后了！

當(dāng)然了，在古代，要進(jìn)行考試并不像現(xiàn)在一樣進(jìn)行網(wǎng)上申報或者直接學(xué)完之后就可以考了。古代考試一方面來說是對于知識的儲備的考試，另一方面來說，也是對于財力的考核，相當(dāng)一部分人是有知識的，但是卻并沒有如此的機(jī)會和機(jī)遇，所以只能一輩子許大戶人家做一個書童！當(dāng)然啦，社會是發(fā)展的，時代是進(jìn)步的，如此的考試制度進(jìn)行廢除也是很正常的，也慢慢地進(jìn)行演變，發(fā)展成為現(xiàn)在我們國家越來越嚴(yán)格和越來越公平的考試制度了...

秀才相當(dāng)于現(xiàn)在的什么學(xué)歷

秀才相當(dāng)于現(xiàn)在的學(xué)歷水平:

1、古代秀才如果考不上舉人,通常便可以蒙學(xué)為生,就是說可以在鄉(xiāng)村地方找一處小屋子教育小學(xué)生,這稱為蒙學(xué)!而當(dāng)今做小學(xué)教師，至少也得大專文憑，而社會上的補(bǔ)課班對應(yīng)聘者的學(xué)歷要求則更高。由此我們可以大致知道,秀才謀生能力大概相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。

2、古代秀才是一種功名,這就有了其政治地位了。雖然沒有通過科舉得到官職，但公堂之上,秀才能夠自稱學(xué)生且不用下跪。論職務(wù)：秀才就是科級后備干部，舉人是處級后備干部，進(jìn)士則是廳級后備干部。和現(xiàn)在的學(xué)歷教育完全不同。這就好比今天的人,進(jìn)了大學(xué),讀了本科或碩士研究生,可以找到工作，卻很難通過公務(wù)員考試取得官職.古代的秀才還不夠授予官職的資格,而今天考一個公務(wù)員，或者找個好一點的工作,至少也要本科。由此可見,秀才在政治與社會地位方面,至少相當(dāng)于本科學(xué)歷.

3）秀才是古代科舉考試中產(chǎn)生的最低一級的知識分子，而科舉考是當(dāng)時國家最重要的人才選拔考試，相當(dāng)于現(xiàn)在的高考。高等教育最低級別文化程度為大專，故現(xiàn)今的大專文憑可與秀才相提并論。說個數(shù)據(jù)，一個一般的縣一年也就產(chǎn)生五個秀才，稀有程度可想而知，而現(xiàn)在，考個大學(xué)讀個研究生簡直是太簡單了.從人口比例和綜合素質(zhì)上講,古代能夠考上秀才的人的稀有程度估計相當(dāng)于現(xiàn)在的博士了！

綜上所述，秀才的才智相當(dāng)于一本到研究生之間，文憑至少相當(dāng)于現(xiàn)在的大專，謀生能力至少相當(dāng)于當(dāng)今社會的大、中專學(xué)歷。按稀有程度可比大學(xué)教授，按文史功底可比漢語專業(yè)的博士，論自然科學(xué)不如現(xiàn)在的小學(xué)畢業(yè)生。不過要論社會地位，現(xiàn)在的本科跟古代秀才的差距可是天壤之別?？傮w來講，秀才相當(dāng)于當(dāng)今社會的大學(xué)畢業(yè)生，舉人相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生成功考上公務(wù)員。